#Người đàn bà điên khiến du khách trên thế giới ‘phát cuồng’ | Explore Tumblr posts and blogs

vietnammustchanges · 5 years ago

Text

Đỗ hồng Ngọc : Sài Gòn bây giờ

Saigon bây giờ.

Saigon bây giờ không thấy có người đẹp nữa! Xưa ra đường cứ thấy người ta vừa chạy xe vừa… ngoái đầu lại để nhìn gái đẹp, phụ nữ xinh đẹp ! Bây giờ hết rồi !!!

Bây giờ ra đường người con gái nào cũng trùm kín mặt, mang vớ dài tay, găng tay kín mít, áo khoác sùm sụp, đầu đội mũ bảo hiểm, chỉ chừa hai con mắt lom lom qua kính bảo hộ… !

Ở trên cao nhìn xuống người người dày đặc, từng luồng từng luồng cuồn cuộn trôi đi, lâu lâu cụng mũ bảo hiểm một cái rồi mạnh ai nấy đi, cứ như đàn kiến.....

Đi bộ trên đường nhiều khi gặp người chào hỏi thân thiện mà chẳng biết ai là ai, đến lúc như chợt nhớ ra họ mới gỡ khẩu trang cười lỏn lẻn. May thay, con gái Saigon bây giờ tuy che mặt mà lại hở đùi!

Họ mặc quần short thật ngắn ra đường bất kể sáng trưa chiều tối. Nhờ đó mà cũng có thể nhìn ra người đẹp! Có điều hơi nguy hiểm cho giao thông công cộng vì đường sá không thông thoáng như xưa.

Áo dài thì khó mà tìm thấy nữa rồi - trừ trên sân khấu và sàn diễn thời trang. Con gái vì thế mà không còn yểu điệu, dịu dàng, tha thướt nữa. Ngay cả những ngày lễ tết, ở đường hoa Nguyễn Huệ rực rỡ vậy mà cũng khó tìm thấy một tà áo dài.

Năm nay chợ Hoa Tết đã dời về đường Hàm Nghi, nhưng mà bị ế ẩm thê thảm.

Áo dài kiểu, áo dài thời trang chỉ thấy ở một số đền, chùa và mấy địa điểm chọn lựa để quay phim ảnh xã hội, thời trang, ca nhạc để lôi cuốn, dụ dỗ dân chúng.

Mọi người trở nên hấp tấp, vội vã, căng thằng hơn bao giờ hết. Cái lý do vì sao mất áo dài rồi phải trùm kín mít cả người như vậy thì ai cũng biết. Bụi khói mù trời. Không khí hừng hực, ô nhiễm .... Môi trường đô thị ngày càng xấu đi.....

Cây xanh tàn rụi. Cao ốc vùn vụt bốc lên !!!!!!!!!! Đến năm 2020 thì Cộng Sản Trung Quốc sẽ sang làm chủ, xâm chiếm, cai trị, đô hộ điều khiển mọi thứ, mọi sự, mọi điều ở Việt - Nam theo như Mật Ước thành đô 1990 trong đó các lãnh đạo CSVN đã buôn bán toàn thể đất nước, sơn hà, xã tắc và biển đảo cho CS Trung Quốc .... Vậy mà một số Việt Kiều và các công ty ngoại quốc vẩn nhào vô, chạy về đầu tư xây các cơ sở và các cao ốc như điên ....... Cộng Sản Việt Nam đã dụ dỗ, lọc lừa, mưu chước tài giỏi thật ....... Không trách gì quỷ vương Satan, Lucifer và các quỷ con của hỏa ngục cũng thua các mưu mô, ưu chước gian trá, lọc lừa của họ !!!!!!!Các tiệm ăn fastfood, các quán ăn đủ loại mọc lên như nấm ....... Năm nay đã có khoảng chừng Một Triệu Việt Kiều theo lời dụ dỗ ngọt ngào, gian trá của nhà nước CSVN nên đã đua nhau về ăn Tết, hưởng xuân hoan lạc ở Việt Nam, nên họ đã đem tiền ngoại tệ về nuôi cho dân Sai-Gon được béo bổ, mập phì ra ........

Ai cũng biết fastfood tới đâu thì các bệnh béo phì, tim mạch, tiểu đường, huyết áp… theo tới đó. Mà bệnh tật càng tăng nhiều thì… càng tốt chớ sao. Thuốc men, thực phẩm chức năng, quảng cáo ồn ào thì kinh tế càng phát triển. Thức ăn thức uống toàn là hương liệu, hoá chất, bột nêm độc hại .... thế nhưng các thứ đó làm cho chuyện bếp núc trở nên đơn giản...... Có một số quán ăn , tiệm ăn bình dân, công cộng lại có các nàng tiếp viên, tiếp thị và các nàng phục vụ chạy bàn .....khỏa thân 100 % trần truồng như nhộng để câu khách .... và họ được phép làm như vậy ....... Thế là Việt Kiều và các du khách ngoại quốc rủ nhau, kéo nhau về VN để hưởng các cảnh hoan lạc, thú vui nhục dục của thiên đường hạ giới Sai-Gon !!!!!!!!! .

Cứ xem TV thì biết. Người nào người nấy già trẻ lớn bé mặt mũi bóng lưỡng, hí hửng chụp giựt nước uống thức ăn, nhảy nhót mừng vui tưng bừng mọi nơi mọi lúc!

Saigon bây giờ cận thị quá trời! Trẻ con nứt mắt đã cận thị. Mẫu giáo tiểu học cận thị tùm lum.

Tiệm kiếng mở ra tràn ngập, góc nào cũng có......

“Chỗ nào rẻ hơn trả lại tiền!”. Ấy cũng nhờ vi tính, game online, TV… các thứ ngày càng hấp dẫn. Thế giới nhỏ trong lòng bàn tay. Trẻ con sướng như tiên. Đồ chơi trên trời dưới biển khắp hang cùng ngõ hẹp.....

Thỉnh thoảng kêu có hóa chất độc hại. Khi biết thì mọi thứ đã muộn rồi.... Kể cả thuốc “cam” nổi tiếng một thời nay gây ngộ độc chất chì không thuốc chữa. Lạ là người ta vẫn cứ tin và vẫn cứ nhắm mắt uống càn , uống ẩu tả , mặc kệ nó !

Các loại sữa “thông minh” dành cho trẻ con ngày càng nhiều, khiến các bà mẹ không muốn cho con bú sữa mình nữa. Rõ ràng các thế hệ trước đây không được uống sữa thông minh nên có vẻ kém… thông minh ??? !!!!!!

Saigon bây giờ loãng xương hơi nhiều. Đi ngoài đường thấy người ta lố nhố, tụ tập, tưởng gì, hóa ra đang túm tụm đo xương! Có người tử tế, vì sức khỏe cộng đồng, đem máy đo mật độ xương ra ngoài đường đo cho ông đi qua bà đi lại.

Ai cũng loãng xương kẻ ít người nhiều! Sau đó ai cũng mua một vài hộp sữa, một vài loại thuốc chống loãng xương là xong.

Saigon bây giờ đua nhau sửa sắc đẹp. Ai cũng sửa được, không cần phải học. Ai cũng nên sửa, từ cô hoa hậu đến ca sĩ, người mẫu, cô hàng xén, anh doanh nhân.

Bơm vú bơm mông, cắt mắt, xẻ mũi, chẻ cằm rào rào......

Ai cũng thành người mẫu , ca sĩ Hàn quốc. Nhan sắc rộ lên khiến các nhà thơ bí lối , bí nguồn cảm hứng , không còn làm thơ được nữa!

Saigon bây giờ trẻ con bỗng dậy thì sớm......

Không dậy thì sớm cũng uổng! Mọi thứ kích thích nhục dục , tình dục cứ rần rật chung quanh. Phim ảnh, internet, sách báo , phim dâm , phim con heo

3-4x… các thứ đầy dẫy khắp nơi ...... Thức ăn thức uống béo bổ các thứ.. Khí hậu nóng lên, nhiệt khí cơ thể lúc nào cũng nóng sôi lên, đòi hỏi, thèm khát tình dục .....Bởi vậy tỷ lệ phá thai của các vị thành niên gia tăng một cách đáng lo ngại..... Các thanh thiếu niên phần nhiều đua nhau sống cuồng, sống vội, sống ẩu tả, bừa bã , vô văn hoá, vô giáo dục, sống lăng loàn, ma túy, bất cần đời ........

Tình trạng vô sinh cũng nhiều. Ly dị cũng gia tăng nhiều và mau . Người ta đua nhau mổ đẻ cho đúng giờ hoàng đạo. Các trẻ sanh non, suy hô hấp, thiếu dưỡng khí não, thiếu chăm nom , săn sóc tốt nên lớn lên bị các chứng bệnh tâm thần cả đống , cũng bộn !!!!

Tóm lại, sức khỏe và các đường lối, các phương cách giáo dục cộng đồng ở Saigon bây giờ có nhiều điều đáng suy gẫm...... Sài Gòn đẹp lắm nay còn đâu !!!!

Đỗ Hồng Ngọc

#saigonbaygio #dohongngoc

6 notes · View notes

gianhovn · 7 years ago

Text

Người đàn bà điên khiến du khách trên thế giới ‘phát cuồng’

Cẩm nang du lịch › DU LỊCH ĐÔNG NAM Á › Du lịch Singapore › Người đàn bà điên khiến du khách trên thế giới ‘phát cuồng’

11:07 18/10/2017

Mặc dù Kusama sống trong trại tâm thần nhưng tác phẩm của bà hấp dẫn các nhà triển lãm và du khách tới tham quan.

Người đàn bà điên khiến du khách trên thế giới ‘phát cuồng’

Minh Phương, một du khách người Việt hồ hởi khi cầm trên tay chiếc vé vào tham quan triển lãm của Yayoi Kusama tại Triển lãm quốc gia Singapore. Cô cho biết đến Singapore du lịch được vài ngày và đã mua ngay vé khi bắt đầu mở bán. Kathy, một du khách Mỹ cũng cho biết: “Tôi cũng thích tới bảo tàng, triển lãm để tham quan khi đi du lịch. Nhưng sự xuất hiện của Yagoi Kusama khiến tôi có động lực hơn”.

Yayoi Kusama, người phụ nữ khiến hầu hết bảo tàng trên thế giới và du khách phát cuồng, là một nghệ sĩ điêu khắc, họa sĩ, nhà văn nổi tiếng người Nhật Bản. Các tác phẩm của bà theo trường phái Avant-garde (Nghệ thuật vị nghệ thuật).

Với những ai từng tiếp xúc hay biết “nữ hoàng chấm bi” Yayoi Kusama đều cho rằng, đó là một người phụ nữ kỳ lạ. Trong những lần trả lời phỏng vấn báo chí, Kusama cũng thừa nhận điều này. Thậm chí, bà còn nhận mình là một “kẻ điên” và công khai với thế giới việc sống trong bệnh viện tâm thần hàng chục năm nay.

Thế nhưng hễ “người đàn bà điên” tung ra bộ sưu tập nghệ thuật nào, thì các triển lãm, bảo tàng nghệ thuật trên thế giới đều muốn nó xuất hiện tại chỗ mình. Vé bán để tham quan triển lãm của Kusama luôn được bán hết sạch trong thời gian ngắn, dù không hề rẻ.

Sức hút của Kusama đối với giới mộ điệu mạnh mẽ tới mức, nhiều du khách khi thấy có triển lãm của “nữ hoàng chấm bi” mở tại nơi mình đến tham quan, đều sẵn sàng móc ví để mua vé vào xem. Thậm chí, có không ít du khách ở châu Á còn bay tới các nước có triển lãm của bà như Singapore, Nhật Bản… chỉ để tận mắt chứng kiến các tác phẩm chỉ toàn chấm bi này. Nhiều người cho biết, họ bị kích thích và thậm chí là ám ảnh với các tác phẩm với toàn chấm bi rối rắm như ma trận của bà.

Tác phẩm của Kusama nằm trong bộ sưu tập của các viện bảo tàng, triển lãm hàng đầu thế giới như Bảo tàng Nghệ thuật Hiện đại New York, bảo tàng Nghệ thuật Los Angeles, Trung tâm Nghệ thuật Walker, Bảo tàng Nghệ thuật Phoenix, Bảo tàng Stedelijk Amsterdam, Trung tâm Goerges Pompidou, Paris hay Tate Modern, London…

Sau hơn 7 thập kỷ không ngừng nghỉ cống hiến và tạo ra các tác phẩm nghệ thuật độc đáo, Kusama đã được Nhật Bản trao giải nhà nước về thành quả trọn đời năm 2006. Hình chấm bi xuất hiện trong mọi tác phẩm, dự án, nó lặp lại để thể hiện sự ám ảnh của Kusama với cuộc đời. Những hình chấm bi này nổi tiếng đến mức, nó trở thành biểu tượng của Kusama mỗi khi ai đó nhắc đến bà, và được nhiều thương hiệu thời trang nổi tiếng thế giới mua bản quyền.

Ngày nay, dù ở tuổi 90, Kusama vẫn không ngừng sáng tác. Mỗi ngày, bà đều hoàn thành một tác phẩm. Phần lớn tác phẩm đó đều thể hiện nỗi ám ảnh của tuổi thơ khốn khó và không được yêu thương. Cha bà đã phản bội gia đình và có tình nhân, ngay từ bé Kusama đã bị mẹ bắt đi để theo dõi cha. Hình ảnh cha quan hệ với người tình đã trở thành sự tổn thương sâu sắc trong tâm trí cô gái Kusama bé nhỏ năm nào, và nó theo bà trong suốt các tác phẩm sau đó.

Các tác phẩm của Kusama trong những năm gần đây có màu sắc tươi sáng hơn so với quá khứ.

Nơi đầu tiên Kusama đạt được các thành tựu nghệ thuật và khiến cả thế giới biết đến là Mỹ. Bà đã có những năm tháng thành công ở đây và sau đó trở về Nhật Bản.

Năm 1973, Kusama trở về quê nhà khi sức khỏe đã yếu. Tại đây, bà bắt đầu viết tiểu thuyết, truyện ngắn… song song với sáng tác nghệ thuật. Năm 1977, bà tới bệnh viện Seiwa để khám bệnh tâm thầm và đây cũng là nơi cuối cùng nữ hoàng chấm bi muốn sống đến hết đời.

Ngày ngày, Kusama rời bệnh viện tâm thần để tới phòng vẽ gần Shinjuku, Tokyo. Sau đó, bà lại trở về trại điên. Kusma cho biết, sống với những người tâm thần khiến bà có nhiều ý tưởng và giúp bà phiêu hơn trong các tác phẩm. “Nếu không nhờ có nghệ thuật, tôi chắc chắn đã kết thúc cuộc sống của mình từ rất lâu rồi”.

Theo Anh Minh/Vnexpress

Xem thêm các bài viết:

Bled – Tòa lâu đài cổ nhất Slovenia

Bên trong lâu đài của kẻ khát máu Dracula

Những điều khiến du khách lần đầu tới Prague phải bất ngờ

***

Tham khảo: Cẩm nang du lịch iVIVU.com

iVIVU.com October 18, 2017

Đánh giá bài viết này

(1 lượt, 5.00 điểm trên 5) Loading…

Xem khuyến mãi Global Resources

#Global Resources #Người đàn bà điên khiến du khách trên thế giới ‘phát cuồng’#Masoffer

0 notes

eudaimonia-corner · 5 years ago

Text

Review: Van Gogh - David Haziot (Chuyển ngữ: Phan Hồng Hạnh)

Nhắc đến Van Gogh sẽ nhiều người biết ông là một danh họa nổi tiếng thế giới, một số người biết thêm một số tác phẩm nổi tiếng của ông (những bức tranh về hoa hướng dương, những bức tự họa hay bức tranh về bác sỹ Gachet-bức tranh được đấu giá cao nhất của ông), một số khác tìm hiểu kỹ hơn thì thương cho cuộc đời nghèo khổ, bệnh tật và ngắn ngủi của ông, cuộc đời ông là bức tranh màu xám. Nhưng không, qua cuốn sách ta có thể biết thêm những gam màu tươi sáng, những năm tháng say đắm trong tình yêu mãnh liệt của ông, đôi khi chúng ta ghen tị với ông khi có một người em trai (Théo) yêu thương chia sẻ và luôn đứng về phía ông. Cuốn sách như một cuốn tiểu thuyết lôi cuốn nhưng rất chân thực với những dẫn chứng (những bức thư của Van Gogh) đưa độc giả đến gần nhất với những gì thực sự xảy ra trong cuộc đời nhiều những sự kiện bí ẩn của ông thứ làm tốn nhiều công sức của các nhà nghiên cứu.

self-portrait-with-straw-hat (1887)

Tuổi thơ –“Kẻ rong chơi cô đơn và hoang dại” Vincent lúc nhỏ được nhớ đến với hình ảnh cậu bé “trầm mặc , riêng rẽ ít thích giao du, khó tính, cứng đầu và liều lĩnh”. Vincent có sở thích rong chơi một mình, ngắm nhìn, tìm hiểu thế giới cây cỏ, loài vật từ những chi tiết nhỏ nhất. “Rong chơi còn là những phút giây tìm về bản ngã, trở lại với chính mình, từ đó ông thoát khỏi mọi vướng bận bên ngoài và cảm nhận được hạnh phúc của cuộc đời bất chấp những khó khăn của nó”. Có lẽ chính tính cách cứng đầu cùng khả năng quan sát trong những ngày tháng tuổi thơ đã tạo nên một Van Gogh vĩ đại sau này. Năm 11 tuổi Vincent phải ở nội trú ở một ngôi trường xa nhà, sau 2 năm ông chuyển sang một trường khác nhìn chung thời đi học Vincent cô đơn và xa lạ với tất cả, ông tỏ ra có năng khiếu và học tốt ngoại ngữ còn về môn hình họa “chẳng bao giờ Vincent tiếp thu nổi phép phối cảnh căn bản”, “ông được lên lớp năm thứ hai hoàn toàn nhờ có khiếu ngoại ngữ”. Bỏ học năm 15 tuổi Vincent đã trải qua nhiều nghề (nhân viên bán hàng, dạy học, thầy thuyết giáo, trở lại trường học và bị đuổi, làm mục sư) nhưng phần nhiều là những thất bại trong cả công việc, tư tưởng và cả tình yêu, chính những sóng gió, tan vỡ trong thời gian này đã dần đưa Vincent đến với hội họa.

Tình yêu say đắm-thất bại ê chề Mối tình đầu của Vincent đến năm 20 tuổi, đó là Eugénie 19 tuổi-con gái của bà chủ phòng trọ của Vincent, rất giống với những mối tình xóm trọ sinh viên thời nay. Với sự ngây ngô và bị ràng buộc bởi nền giáo dục gia đình cùng những trang tiểu thuyết “ngớ ngẩn”, Vincent đã yêu đơn phương mà không tán tỉnh, thổ lộ cho Eugénie biết thậm chí còn tỏ ra rất lãnh đạm. Tuy vậy “Vincent đã yêu cô ta một cách điên cuồng”, “một cử chỉ nhỏ nhoi, một thoáng biểu lộ của sắc mặt, một lời cám ơn, một nụ cười vu vơ của cô gái cũng vang động trong lòng ông như những âm thanh mạnh mẽ thoát ra từ một chiếc đàn ống giữa chốn thánh đường”, “ông lan tỏa tình yêu ấy đến mọi vật, mọi người. Vincent yêu thành phố , yêu công việc của mình, yêu mây, yêu gió, yêu cả cỏ cây, yêu những vũng nước long lanh, yêu nhà cửa, yêu hội họa…” Và cũng như những mối tình đơn phương thường thấy của những tràng trai mới lớn: kết thúc khi thổ lộ với người mình yêu. Vincent đã nói thẳng và xin Eugénie làm vợ chớ chêu là nàng đã yêu và nén đính hôn với một người khác cũng là khách trọ ở đây. Thuyết ph��c, van nài rồi không có kết quả nào. “Vincent rơi vào một cơn trầm uất nặng nề phải đợi sau nhiều năm mới hồi phục được”. Nhiều năm sau mối tình đầu, tình yêu của Vincent trao cho người em họ Kate Vos người đàn bà đau khổ đã phải chịu nỗi đau mất chồng và con, Kate sống cùng với 1 cậu con trai. Mùa hè 1881 Kate đến nghỉ tại nhà Vincent theo lời mời của cha mẹ Vincent. Vincent rất yêu quý và thường chơi đùa với đứa bé, và ngày ngày đi dạo, nói chuyện cùng Kate. “Sự hiện diện của người đàn bà này làm Vincent say sưa, nhân cách của bà quyến rũ ông, sự đau khổ của bà đã đảo lộn ông”. Vincent đã nhiều lần nói với em trai của mình rằng “Chỉ có nàng và không có người nào khác nữa”. Nhưng rồi Kate cũng từ chối ngay tức khắc khi Vincent tỏ tình, gia đình Kate, gia đình Vincent đều rất sốc khi biết tin này, tất cả đều phản đối. Tất nhiên Vincent là một kẻ ngoan cố không chịu khuất phục. Vincent đến nhà xin cha của Kate để được gặp nàng, Vincent xin thời gian gặp Kate đúng bằng thời gian mà ông có thể chịu được khi đốt trên lửa ngọn đèn nhưng mặc cho tay bỏng rát Vincent không được gặp Kate. “Lúc ấy anh cảm thấy như tình yêu của mình đã chết, nó không hoàn toàn chết, cũng không chết tức khắc…”-Vincent nói với em trai trong bức thư.

sorrow (1882)- đây là bức tranh Vincent vẽ Sein

Chính thất bại trong mối tình thứ hai đã đưa Vincent đến quyết định quan trọng là theo đuổi nghệ thuật của ông. Ông đi La Haye và đã gặp một cô gái giang hồ tên Sein người đang mang thai và có 1 con gái. Chính người phụ nữ xuất thân hèn kém này đã cho Vincent những ngày hạnh phúc, yêu và được yêu. “Tình yêu anh trao cho cô ấy không đam mê bằng mối tình mà anh đã trao cho Kate vào năm ngoái…Cô ta và anh , lũ chúng anh là hai kẻ khốn khổ, sống cùng nhau, cùng chuyên chở gánh nặng với nhau. Chính điều đó đã biến bất hạnh của bọn chúng anh thành hạnh phúc, đã giúp cho chúng anh chịu đựng những điều không chịu đựng nổi”. “Sien đã mang lại cho Vincent một tình yêu bình dị mà ông chưa bao giờ được hưởng, Vincent không còn đơn độc nữa, đứa gái nhỏ quấn quýt bên chân ông, đó là mái ấm gia đình mà Vincent tự tạo dựng ra với một niềm vui sâu đậm”. Sien thường làm mẫu cho ông vẽ, bức ranh Sorrow (1882) là bức tranh nổi tiếng ông vẽ Sien. Sien sinh hạ đứa con trai và đặt tên là Willem để tỏ lòng biết ơn Vincent, ông đã vô cùng hạnh phúc. Nhưng cuối cùng những ngày hạnh phúc ngắn ngủi đó cũng kết thúc khi mọi người biết ông yêu và thậm chí còn muốn cưới một cô gái giang hồ. Gia đình ngăn cản, người buôn tranh xa lánh, cô lập, cười nhạo, ông không thể bán một bức tranh nào, thất bại hoàn toàn và không thể lo nổi cho cuộc sống. Không còn lựa chọn ông đã phải rời bỏ Sien và tiếp tục theo đuổi hội họa. Chuyện tình cảm của Vincent sau này chẳng có kết quả gì vì chưa bao giờ ông có thể tự nuôi sống mình.

Hội họa, nghèo đói và bệnh tật. Con đường hội họa của Vincent bắt đầu muộn và cũng ngắn ngủi, năm 26 tuổi Vincent mới quyết định “hy sinh đời mình cho nghệ thuật” và sau 11 năm điên cuồng với hội họa ông đã để lại hơn 800 bức tranh quý giá nhưng buồn thay chỉ 1 trong số đó được bán khi ông còn sống. Những tháng ngày bắt đầu vẽ và cả sự nghiệp vẽ tranh của Vincent đều sống nhờ tiền trợ giúp từ người em trai, Vincent không thể bán được tranh, không thể sống bằng hội họa. Bởi tính tình cứng đầu và thẳng thắn của mình, ông thường làm mất lòng những họa sỹ khác hay những nhà buôn tranh, tranh của ông không hợp thời trong khi ông không bao giờ thay đổi để tồn lại. Vincent từng tham gia lớp học vẽ và bị các giáo sư coi thường và cười nhạo. Khoản tiền trợ cấp từ Théo Vincent phải nhị ăn để mua họa cụ.“Khi anh nhận được tiền, mong muốn chính yếu của anh không phải là để ăn, vì anh đã quen nhịn đói, mà là để vẽ” sức khỏe của ông đã suy kiệt trầm trọng kém theo bệnh đau bao tử, đau rang và giang mai. Ông dần ý thức được cái chết của mình và nó ám ảnh ông, từ đây ông bắt đầu những bức tự họa của mình. Vincent hồi phục sức khỏe, những năm cuối của cuộc đời (không ai biết trước đó là những năm cuối của cuộc đời ông) ông đã vẽ rất nhiều và những cơn động kinh cũng đến thường xuyên. Người ta đặt câu hỏi rằng liệu ông đã bị điên? Có người điên nào lại tự xin vào nhà thương điên để rồi vẽ rất nhiều trong đó? Có thể Vincent không điên nhưng tính tình rất thất thường, cực đoan và không thể tự kiểm soát điều đó dẫn đến lần dạm tự vẫn bằng cách nuốt ruột của ống sơn dầu, tự cắt tai hay phát súng tự kết liễu mình.

the-yellow-house (1888)

Chiếc tai tự cắt và phát súng cuối cùng Với sự giúp đỡ của người em trai Vincent đã có những ngày sống cùng người bạn hơn ông 5 tuổi là Gauguin tại một ngôi nhà màu vàng. Tại đây chứng kiến một sự kiện bí ẩn và kinh động giới hội họa đó là cái tai tự cắt của Vincent. Chuyện là Vincent và Gauguin cùng vẽ và trao đổi về hội họa trong khi 2 người lại quá khác nhau thậm chí là cực đoan, giữa họ đã có những tranh cãi và Gauguin muốn rời đi, Vincent thì không muốn để Gauguin đi. Trong cái đêm trước ngày Gauguin sẽ rời đi họ đã cãi nhau và Gauguin đã ngủ tại khách sạn, Vincent đã về nhà và đã tự cắt 1 phần tai trái của mình, tự cầm máu và gói miếng tai vào 1 tờ báo đem đến nhà thổ tặng cho một cô gái làng chơi tên là Rachel “hãy giữ lấy, đó là một bảo vật”. Cô gái đã ngất xỉu khi nhìn thấy nó. Vincent trở về nhà và ngủ thiếp đi. Cảnh sát đã đến và những lùm xùm sau đó đã khiến cuộc sống của ông vốn đã phức tạp lại càng phức tạp với bênh viện và những cơn điên. Bệnh tình và tinh thần của Vincent dần ổn định và bức tranh đầu tiên đã được bán và được Gauguin công nhận.

self-portrait-with-bandaged-ear-and-pipe (1889)

Vincent đã rời nhà thương điên để đến một thị trấn nhỏ cách Paris 20km, ông trọ ở một tiệm ăn vẽ rất nhiều và chữa bệnh bởi bác sĩ Gachet-người yêu hội họa mà không thể vẽ. Tưởng chừng cuộc đời Vincent tươi sáng hơn từ đây nhưng đó lại là thời điểm kết thúc. Trong một lần bất hòa với bác sĩ Gachet, người bác sỹ đã nói Vincent là gánh nặng của em trai mình, cùng với đó là bức thư nói về sự khó khăn về tài chính của em trai ông-Théo, ông đã vẽ những bức tranh tuyệt vọng cuối cùng và tự bắn vào bụng tại cánh đồng vào một ngày thu tháng 7. Vincent tự đi về phòng trọ, bác sĩ Gachet và Mazery đã đến cầm máu cho ông. Théo tức tốc đến gặp anh trai, Vincent đã nói rằng “đừng khóc em, anh hành động như vậy là tốt cho tất cả mọi người”, Théo đã luôn ở cạnh anh mình đến lúc cuối cùng. Vincent mất 2 ngày sau phát súng. Théo vì quá đau buồn đã đổ bệnh và cũng mất chỉ sáu tháng sau sự ra đi của người anh mà ông yêu quý nhất.

portrait-of-dr-gachet (1890)

Lời kết Vincent Van Gogh chưa bao giờ làm người ta thôi nghiên cứu, viết về ông, bảo tàng tranh của ông luôn đông khách tham quan, có điều gì cuốn hút từ một cuộc đời tràn ngập những thất bại và đau khổ? Cuốn sách này sẽ giúp độc giả biết, hiểu và yêu thêm cuộc đời, con người của Vincent. Cuốn sách là những câu chuyện, bài học về tình bạn, tình yêu đặc biệt là tình cảm gia đình. Cuốn sách không chỉ dành cho những người yêu hội họa, thích Van Gogh mà còn cho những ai đang tìm kiếm, đang loay hoay với đam mê của mình.

“As we advance in life it becomes more and more difficult, but in fighting the difficulties the inmost strength of the heart is developed” - Vincent Willem Van Gogh.

|by Eudaimonia|

ps: nguồn ảnh: https://www.vincentvangogh.org

#book review #vincent van gogh

6 notes · View notes

khaimocom · 5 years ago

Text

Kỳ 4: Không phải Corona, ĐCS Trung Quốc mới là virus huỷ diệt nhân loại

Kỳ 3: Cuộc thanh lọc của những giá trị Virus Vũ Hán đang khiến cả thế giới hoảng loạn chao đảo. Nhưng Phật gia giảng: “Không có gì là ngẫu nhiên”. Dường như nó cũng là một sự sắp xếp vô tình mà hữu ý để nhân loại nhận ra những điều quan trọng, điều gì đó lớn hơn con virus... Sau khi đại dịch Vũ Hán bùng phát, trên mạng xã hội xuất hiện nhiều video clip cho thấy sự độc ác của người Trung Quốc đối với đồng loại. Cảnh một người đàn ông trẻ đi theo sau một cô gái rất trẻ, xinh đẹp, vừa ho vừa nhổ bọt sau đó lấy tay vẩy vào người cô gái trong lúc không để ý vì đang chờ qua đường. Cảnh những người đàn ông, đàn bà lớn tuổi rình rập ở cầu thang máy để nhổ nước bọt sau đó bôi khắp hệ thống nút bấm. Cảnh một người phụ nữ gốc Trung Quốc ở Mỹ đi đến từng nhà hàng xóm bôi nước bọt vào tay nắm cửa. Sau khi làm thế với 2 gia đình thì được camera ghi lại và bị cảnh sát bắt giữ. Tại Thái Lan, một nữ du khách Trung Quốc trung tuổi đi trên tàu, trên xe công cộng cố tình nhổ nước bọt, ho khạc ra xung quanh đến nỗi cảnh sát phải mặc trang phục bảo hộ, dùng võ thuật mới khống chế được.

Cảnh sát Thái Lan phải dùng vũ lực để khống chế người phụ nữ Trung Quốc. (Ảnh: The Nation Thailand) Khi thảm họa virus Vũ Hán đang khiến cả thế giới hoảng sợ, trên mạng xuất hiện video với lời dẫn "Dân làng Trung Quốc đốt pháo ăn mừng khi Hoa Kỳ có hơn 100.000 ca nhiễm Virus Vũ Hán.” Họ ăn mừng vì virus Corona Vũ Hán đã khiến Mỹ có hơn 100.000 ca nhiễm tại Mỹ! Một cư dân mạng nói: "Có cửa hàng bán cháo cũng đã làm giống y thế này. Chắc chắn có không dưới 50% người Trung Quốc có cùng suy nghĩ ăn mừng như thế! Đây chính là lực lượng quần chúng để ĐCSTQ dám thách thức Hoa Kỳ!" Khi thảm kịch Vũ Hán xảy ra, người Nhật đã lập tức gửi thiết bị y tế để hỗ trợ nhân dân Trung Quốc, trên mỗi kiện hàng không quên viết lên đó "Vũ Hán cố lên!". Ngược lại, người Trung Quốc dựng cổng chào chúc cho Đại đế quốc Mỹ và Tiểu Nhật Bản mắc dịch dài lâu!!!

Ai đã phá hủy nhân tính của người Trung Quốc?

Vì đâu mà một dân tộc có nền văn hóa Thần truyền 5.000 năm huy hoàng, từng là cái nôi tư tưởng triết học phương Đông, nơi Nho, Phật, Đạo phát triển cực thịnh, với vô số danh nhân và kiệt tác văn hoá nghệ thuật, vậy mà dưới sự cai trị của ĐCSTQ mới hơn 70 năm lại trở nên tàn ác đầy ma tính thù hận như vậy? Câu trả lời chính là: con virus mang tên Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ). Dưới sự thống trị của ĐCSTQ, khoảng 60 đến 80 triệu người dân Trung Quốc vô tội đã bị giết hại. Cùng với việc hủy diệt vô số nhân mạng, ĐCSTQ cũng đã hủy hoại tâm hồn của nhân dân Trung Quốc.

Dưới sự thống trị của ĐCSTQ, khoảng 60 đến 80 triệu người dân Trung Quốc vô tội đã bị giết hại. Cùng với việc hủy diệt nhân mạng, ĐCSTQ cũng đã hủy hoại tâm hồn của người Trung Quốc. (Ảnh: Epoch Times)

Người Trung Quốc từng gọi quê nhà mình là Thần Châu, là quốc gia của Thần

Nền văn hoá truyền thống Trung Hoa 5.000 năm được xây dựng trên nền tảng Đạo giáo, Nho giáo, Thích giáo, đặt định ra nội hàm văn hóa trọng đức hành thiện. Sự uyên thâm của Đạo gia về sự hòa hợp giữa người và trời; tư tưởng làm người Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín của Nho gia; Phật giáo của Phật Thích Ca Mâu Ni đã truyền sang phương Đông tới Trung Quốc với sự nhấn mạnh vào tính Thiện, từ bi phổ độ chúng sinh. Các tín ngưỡng Nho giáo, Phật giáo và Đạo giáo đã đem lại cho người dân Trung Hoa một hệ thống đạo đức ổn định, kh��ng thay đổi chừng nào trời đất vẫn còn tồn tại:“Thiên bất biến, đạo cũng bất biến”. Người Trung Quốc tin rằng Thần linh và Thiên ý là lực lượng nhận định và phán quyết sau cùng đối với những giá trị quan nơi thế gian con người. Chính tín đóng một vai trò rất quan trọng trong việc duy trì đạo đức của nhân loại. Những người có chính tín đều tin vào mối quan hệ nhân quả thiện hữu thiện báo và ác hữu ác báo. Tất cả các quốc gia trong lịch sử đều tin vào Thần linh. Chính là nhờ đức tin vào Thần linh và quy luật nhân quả của thiện và ác, mà nhân loại có thể tự kiềm chế và duy trì chuẩn mực đạo đức của xã hội.

Nền văn hoá truyền thống Trung Hoa 5.000 năm được xây dựng trên nền tảng Đạo giáo, Nho giáo, Thích giáo, đặt định ra nội hàm văn hóa trọng đức hành thiện. (Ảnh: ntdtv.com) Tổng thống Trump đã nhiều lần nhắn nhủ người Mỹ: “Ở Mỹ, chúng ta không tôn thờ chính phủ, chúng ta tôn thờ Chúa”. Khi nước Mỹ đối diện với thảm họa virus Vũ Hán, Tổng thống Trump tuyên bố ngày lễ Cầu nguyện và tin tưởng mạnh mẽ vào Chúa: “Là một Quốc gia dưới Chúa, chúng ta sẽ trở nên lớn mạnh hơn những khó khăn phải đối mặt, và thông qua cầu nguyện, bằng hành động lương thiện và tình thương, chúng ta sẽ vượt qua khó khăn này và sẽ mạnh mẽ hơn, đồng lòng hơn bao giờ hết. Khi chúng ta đồng lòng cầu nguyện, chúng ta sẽ nhận ra rằng không có gánh nặng nào là quá nặng để Chúa gánh đỡ cho chúng ta, để đất nước này gánh chịu khi có sự giúp đỡ của Ngài. Lu-ca 1:37 có răn: “Vì đối với Chúa, không việc nào là không thể”, và những lời đó xưa nay vẫn luôn đúng”.

ĐCSTQ muốn soán đoạt vị trí của Thần, hủy diệt đức tin và đạo đức của người dân Trung Quốc

Người Trung Quốc rất trọng Đạo. Thời xưa một hoàng đế hung bạo sẽ bị gọi là tên hôn quân vô đạo. Một hành vi không phù hợp với tiêu chuẩn đạo đức thì bị coi là không còn đạo lý. Nông dân nổi dậy, họ cũng giương cao khẩu hiệu là họ thế thiên hành Đạo, thậm chí kẻ ăn trộm cũng có Đạo. Lão Tử nói, “Có một cái gì đó huyền bí và nguyên vẹn tồn tại trước lúc khai thiên lập địa. Tĩnh mịch, vô hình, trọn vẹn và bất biến. Nó sống mãi ở khắp mọi nơi trong hoàn thiện, và từ nó mọi vật được sinh ra. Tôi không biết tên nó là gì. Tôi gọi nó là Đạo.” Điều đó có ý nói rằng thế giới được hình thành từ “Đạo”. Thời xưa, người Trung Quốc coi trọng việc sống hòa hợp trong sự phụ thuộc tương hỗ với trời đất. ”Người thuận Đất, Đất thuận Trời, Trời thuận Đạo, và Đạo thuận theo tự nhiên.” Thiên thời, địa lợi, nhân hòa, thì nhân loại sẽ được hưởng một cuộc sống hài hòa trong ân phúc. Người Trung Quốc tin rằng, tất cả mọi thứ từ thiên văn, địa lý, hệ thống lịch theo dõi ngày tháng, y học, văn học, và cả những cấu trúc xã hội đều tuân theo quy luật này. Chính văn hoá này giúp người Trung Hoa lưu lại những văn minh như là Châm cứu, Chu dịch, Bát quái v.v.. kinh qua mấy nghìn năm vẫn khiến nhân loại vô cùng thán phục.

Ở Trung Quốc thời xưa, người ta tin vào việc tuân theo, hòa hợp và đồng tồn tại với Trời. Nhân loại sống hòa hợp với Trời đất và tồn tại trong sự phụ thuộc tương hỗ với Trời đất. (Ảnh: ntdtv.com) Nhưng ĐCSTQ lại tuyên truyền “nhân định thắng thiên” với “triết học đấu tranh” ngang nhiên thách thức trời đất và tự nhiên. Mao Trạch Đông nói: “Đấu trời là niềm vui vô tận, đấu đất là niềm vui vô tận, và đấu người là niềm vui vô tận”. Các ca khúc quần chúng trong thời kỳ Đại nhảy vọt đã cho thấy sự ngạo mạn của ĐCSTQ: “Hãy để cho núi phải cúi đầu và sông phải dẹp sang một bên”; “Không có Ngọc Hoàng Thượng Đế trên trời và không có Long Vương dưới đất. Ta là Ngọc Hoàng Thượng Đế và ta là Long Vương. Ta ra lệnh cho tam núi ngũ đèo phải dẹp sang một bên, ta đã đến đây!” Trong một xã hội bình thường, mọi người bày tỏ sự quan tâm và tình cảm với nhau, sống trong sự tôn kính và biết ơn Thượng đế. Khổng Tử dạy: “Đừng bao giờ gây ra cho người khác điều gì mà chính bản thân mình không muốn nhận nó”. Kinh Thánh viết: “Hãy yêu thương hàng xóm láng giềng của mình như yêu chính bản thân mình”. Nhưng ngược lại, ĐCSTQ cho rằng “Lịch sử của tất cả các xã hội tồn tại cho đến ngày hôm nay là lịch sử của các cuộc đấu tranh giai cấp”. Để giữ cho “các cuộc đấu tranh” luôn tồn tại thì phải tạo ra sự thù hận. ĐCSTQ không chỉ giết người mà nó còn kích động nhân dân tranh đấu, hận thù, đấu tố, chém giết lẫn nhau, thậm chí đối xử tàn ác với chính người thân. Nó cố làm cho mọi người trở nên thờ ơ lãnh đạm với nỗi đau khổ của người khác bằng cách bao vây người ta trong giết chóc liên miên. Dưới sự thống trị của ĐCSTQ, khoảng 60 đến 80 triệu người dân Trung Quốc vô tội đã bị giết hại. Con số này nhiều hơn số người chết trong hai cuộc chiến tranh thế giới. Những cuộc thảm sát khủng khiếp của ĐCSTQ phải kể đến: Đàn áp những phần tử phản động và cải cách ruộng đất; Chiến dịch Tam Phản và Chiến dịch Ngũ Phản; Nạn đói khủng khiếp sau thảm hoạ Đại nhảy vọt. Giết người điên cuồng trong “Cách mạng Văn hóa”, Khủng bố Đỏ trong “Tháng Tám Đỏ” và kinh hoàng hơn nữa là nạn ăn thịt người ở Quảng Tây; dùng xe tăng nghiền nát chục ngàn sinh viên tri thức trên quảng trường Thiên An Môn, đàn áp mổ cướp nội tạng học viên Pháp Luân Công; đàn áp người Hồng Kong, Duy Ngô Nhĩ, Tây Tạng. Đó là lý do mà người dân Trung Quốc không được tự do vào Internet, không được dùng google, facebook, twitter mà phải dùng các nền tảng do ĐCSTQ dựng lên với chế độ kiểm duyệt gắt gao, nhằm ngăn cản họ tìm ra các sự thật về ĐCSTQ và lịch sử đẫm máu của chính đất nước mình mà họ là nạn nhân. Bị cầm tù tư tưởng, tẩy não, bịt miệng, rất nhiều người do quá sợ hãi trước những đe dọa của ĐCSTQ nên đã không dám có phản ứng gì ngoài việc hoàn toàn từ bỏ lẽ phải và sự thật. Về một khía cạnh nào đó, tâm hồn của những người này đã chết: một điều còn đáng sợ hơn cả cái chết của thể xác.

Đảng Cộng sản tuyên truyền “nhân định thắng thiên” và “triết học đấu tranh”, nó cố làm cho mọi người trở nên thờ ơ lãnh đạm với nỗi đau khổ của người khác bằng cách bao vây người ta trong giết chóc liên miên. (Ảnh: Epoch Times) Để duy trì quyền lực thống trị, kể từ khi giành chính quyền, ��CSTQ lấy Thuyết vô Thần, Thuyết duy vật làm thành một loại tôn giáo thế tục nhằm soán đoạt vị trí của Thần. Trong tín ngưỡng truyền thống, “Trên đầu ba thước có Thần linh”, phán xét mọi hành vi của con người. Sau khi ĐCSTQ phá hủy tín ngưỡng của con người đã không ngừng thổi phồng bản thân mình là “vĩ đại, quang vinh, chính xác”, “dẫn dắt chúng ta đi từ thắng lợi này tới thắng lợi khác”. Trong tôn giáo có Sáng Thế Chủ, ĐCSTQ lại nói rằng xưa nay không hề có Sáng Thế Chủ, bản thân mình mới là “đại cứu tinh của nhân dân”, ĐCSTQ nói không có cõi Trời mà cái nó xây dựng chính là thiên đường nhân gian, nên con người không lo tích đức, không sợ ác nghiệp, sống chỉ lo hưởng thụ trong hiện tại. Chướng ngại lớn nhất trong việc tuyên truyền Thuyết vô Thần chính là các loại tôn giáo, tín ngưỡng. Do đó, sau khi ĐCSTQ cướp đoạt chính quyền đã tập trung các nguồn lực của đất nước vào việc phá hủy nền văn hóa truyền thống, đập tượng, phá chùa, thiêu huỷ kinh sách Thánh hiền, giết chóc đàn áp dã man các tôn giáo, tín ngưỡng. Văn hóa Trung Quốc truyền thống tràn đầy các khái niệm và nguyên tắc như Thiên, Đạo, Thần, Phật, mệnh, duyên, nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, liêm, sỉ, trung, hiếu, tiết v.v…. Do đó, việc phá hoại của ĐCSTQ khiến nhân dân đã mất đi các chuẩn mực đạo đức tốt đẹp, phá hủy nền tảng an định và hài hòa trong xã hội, sau đó bị bắt buộc nhồi nhét vào đầu các tà thuyết đấu tranh, thù hận của ĐCSTQ; cử đặc vụ xâm nhập vào trong nội bộ tôn giáo mà thành lập hiệp hội, bóp méo kinh điển tôn giáo, tuyên bố trung thành với sự lãnh đạo của ĐCSTQ, đặt nó vào vị trí cao hơn cả Thần trong tôn giáo, tín ngưỡng.

ĐCSTQ cử đặc vụ xâm nhập vào trong nội bộ tôn giáo mà thành lập hiệp hội, bóp méo kinh điển, tuyên bố trung thành với ĐCSTQ, đặt nó vào vị trí cao hơn cả Thần trong tôn giáo, tín ngưỡng. (Ảnh: Getty) Thông qua việc cắt đứt họ hoàn toàn với cội rễ văn hóa truyền thống và cải tạo thành tư tưởng vô Thần, chỉ tin vào chủ nghĩa duy vật, khoa học thực chứng, và chạy theo chủ nghĩa vật chất, ham mê làm giàu sau một đêm bất chấp thủ đoạn. Khi không tin vào Thần, không có gì để ràng buộc câu thúc đạo đức, điều gì cũng dám làm, khiến cho con người dễ dàng đánh mất đạo đức và lương tâm, đạo đức xã hội vì thế mà ngày một lao dốc không phanh, đủ thứ gian dối, lừa đảo, tham nhũng, phóng túng dục vọng, tranh đấu, đầu độc, sát hại lẫn nhau. Người Trung Quốc sau khi mất đi văn hoá truyền thống thì đạo đức trở nên méo mó, biến dị, sẵn sàng hại người khác hay cười cợt vui mừng trên sự thống khổ của đồng loại. Họ chính là nạn nhân của sự tẩy não ĐCSTQ đánh mất bản tính lương thiện chính mình. Chuyện về sự suy bại đạo đức của người Trung Quốc không phải mới lạ. Sự kiện 11/9 ở Mỹ xảy ra, sinh viên trường Đại học Bắc Kinh và Đại học Thanh Hoa “khua chiêng gõ trống ăn mừng tòa tháp đôi của Trung tâm Thương mại Thế giới tại Manhattan bị máy bay khủng bố đâm vào; nhóm ký giả Trung Quốc đang làm việc tại Mỹ khi đó không đừng được liền vỗ tay hoan hô... Tướng Lưu Á Châu - Chủ nhiệm chính trị bộ đội Không quân của Quân khu Bắc Kinh kể rằng: có nhiều người trong quân đội tới thăm, tôi đều hỏi cách nhìn của họ về sự kiện 11/9. Tất cả đều nói: “Nổ rất hay!”. Ông nói về sự thờ ơ, coi nhẹ sinh mạng của người Trung Quốc: "Thật là đáng sợ khi người ta ca ngợi khủng bố. Trung Quốc thoát thai từ nền văn hoá giáo dục Trung Quốc, trước hết thờ ơ coi khinh sinh mạng của chính mình, từ đó mới có thái độ coi tính mạng của người khác, nước khác như trò trẻ con. Bản thân không có quyền lực quý trọng sinh mạng mình, cũng không cho người khác có cái quyền ấy. Người Trung Quốc xem cảnh giết người khác, không ai không vui mừng phấn khởi. Giai cấp thống trị cố ý đem người ta ra giết tại nơi đông người. Kẻ bị thống trị thì hưởng thụ tại nơi đông người cái cảm giác khoái trá của kẻ thống trị. Nhất là khi xử tử bằng kiểu tùng xẻo, kéo dài ba ngày, người xem đông nghìn nghịt. Cả đến những chủ sạp hàng nhỏ cũng bày hàng ra bán tại đấy. Đao phủ còn bán bánh màn thầu dính máu."

Người Trung Quốc liên tục chứng kiến những cảnh giết chóc tàn bạo, khiến họ trở nên thờ ơ vô cảm với sinh mệnh của người khác, đánh mất dần bản tính lương tri vốn có của người Trung Hoa xưa. (Ảnh: Epoch Times)

Thần bảo hộ người có Đức tin, ĐCSTQ ép con người rời xa Thần

Con người là do Thần tạo ra, Thần từ bi luôn bảo vệ con dân của Ngài. Nếu như con người có thể giữ được chính tín với Thần, thì Thần sẽ liên tục bảo hộ con người. Cho nên, nếu muốn hủy diệt con người thì tất phải cắt đứt mối quan hệ giữa người và Thần. Để hủy diệt nhân loại, nó dùng phương thức chủ yếu nhất là phá hoại văn hóa mà Thần truyền cấp cho con người, làm bại hoại đạo đức nhân loại, khiến con người biến dị đến độ Thần cũng khó cứu. ĐCSTQ dạy người ta phê phán đức tin vào Thần, bài xích Thần. Một mặt công kích tôn giáo từ bên ngoài, một mặt thao túng người làm bại hoại tôn giáo từ bên trong. Tôn giáo bị chính trị hóa, thương mại hóa, bị biến thành một loại giải trí. Một số lượng lớn giáo sĩ tha hóa đạo đức đã giải thích loạn bậy các kinh điển tôn giáo, dùng oai lý tà thuyết khiến cho tư tưởng của các tín đồ trở nên lệch lạc, thậm chí có hành vi gian dâm vô cùng bại hoại. Sự hỗn loạn này khiến những tín đồ tôn giáo chân chính trở nên hoang mang, mất niềm tin. Nhìn vào những biểu hiện lệch lạc đó, tín ngưỡng tôn giáo đã bị dán nhãn là ngu muội, mê tín.

ĐCSTQ dạy người ta phê phán đức tin vào Thần, bài xích Thần, tuyên truyền vô Thần luận. Ảnh: Tượng Phật bị đốt phá trong Đại Cách Mạng Văn Hóa. (Nguồn: Phạm vi công cộng) ĐCSTQ đã thành công trong việc khiến những lý niệm tà ác mà nó nhồi nhét vào đầu óc người dân được nhìn nhận là bình thường trong tư tưởng người Trung Quốc. Khiến những người trẻ từ khi sinh ra đã coi loại văn hoá tà ác đó là tự nhiên. “Đúng đắn chính trị” đã trở thành cảnh sát tư tưởng mới, cưỡng chế giáo dục nhồi nhét các loại tư tưởng biến dị. Xã hội đầy rẫy người nghiện ma túy, tỷ lệ tội phạm tăng cao, truyền thông thì tràn lan bạo lực và tình dục, nghệ thuật coi xấu là đẹp, các loại tà thuyết hoành hành. Thanh thiếu niên trầm mê sùng bái minh tinh truyền hình, điện ảnh, trò chơi điện tử, mạng xã hội, rốt cuộc tinh thần ủ rũ, đạo đức suy đồi. Lịch sử 5000 huy hoàng của Trung Hoa bị cải biến và bị xem xét bằng con mắt phê phán, đả kích, văn hoá văn vật phá huỷ, nhồi nhét học sinh những thứ như Trung Quốc cổ đại là lạc hậu, mê tín, phong kiến, những danh nhân, đế vương, thánh hiền đều chẳng có ai tốt, chỉ có đảng là tốt nhất. Cả thế hệ người dân Trung Quốc đã bị đầu độc tẩy não như thế, thật đáng thương.

ĐCSTQ chính là một thứ virus phản Thần, phản vũ trụ, huỷ diệt nhân loại

ĐCSTQ dùng lợi ích kinh tế, ham muốn vật chất, quyền lợi chính trị dưới cái vỏ bọc toàn cầu hoá, tuyên truyền lừa dối để thao túng thế giới. “Nước Mỹ, châu Âu cả thế giới đã ngủ quên trong cái tiện nghi hàng giá rẻ với hơn 90% hàng Made in China trên kệ”. Người ta chìm đắm vào việc hưởng thụ vật chất mà khoa học kỹ thuật phát triển mang lại, để mặc cho vô thần luận tràn lan, kỳ thực là đang rời bỏ Thần, chiêu mời ma quỷ. Thần đã thông qua con virus phơi bày ra tất cả góc khuất của rất nhiều tổ chức, quốc gia, đảng phái đồng lõa, “đi đêm” với ĐCSTQ để đổi lấy lợi ích kinh tế, chính trị, quyền lực, im lặng trước tội ác của nó. Liệu có ngẫu nhiên khi những nước có quan hệ mật thiết với Trung Quốc cũng lại là những nước chịu hậu quả nặng nề trong đại dịch lần này. Nó phơi bày ra một sự thật rằng ĐCSTQ đã thao túng thế giới từ rất lâu rồi. Rất nhiều kênh truyền thông phương tây trở thành truyền thông của ĐCSTQ, không ngừng công kích Tổng thống Trump. Các trường ĐH lớn, các tổ chức nghiên cứu khoa học, thậm chí các tổ chức quốc tế lớn thế giới đều có bàn tay ĐCSTQ đằng sau điều khiển.

Đại dịch viêm phổi Vũ Hán đã phơi bày ra một sự thật rằng ĐCSTQ đã thao túng thế giới từ rất lâu. Rất nhiều kênh truyền thông phương tây trở thành truyền thông của ĐCSTQ, không ngừng công kích Tổng thống Trump. (Ảnh: NTD Việt Nam tổng hợp) Chủ nghĩa vô Thần là nền tảng của chủ nghĩa duy vật tôn thờ khoa học thực chứng, đẩy con người đi quá xa với ảo tưởng chinh phục vũ trụ, thúc đẩy các phát minh huỷ hoại Trái Đất, bằng chất hoá học, sáng chế ra đủ các loại vũ khí sinh học, vũ khí hạt nhân huỷ diệt nhân loại. Thế giới ngày nay chìm đắm trong chủ nghĩa vật chất, tàn phá tự nhiên, phóng túng dục vọng, không còn niềm tin vào Thần, sẵn sàng bất kính báng bổ Thần Phật, đó chính là lý do người ta ngày càng trở nên xấu, ác, phát triển đầy ma tính, đạo đức xã hội vô cùng bại hoại. Tin theo chủ nghĩa vô Thần của ĐCSTQ, con người tự mình huỷ hoại nhân tính, đồng hoá bản thân với các đặc tính của ma, nghĩa là buông bỏ thần theo ma quỷ. Như vậy khi thảm hoạ đến, liệu Thần Phật có bảo hộ con người không khi chính con người đã rời xa Thần? Giết người đối với ĐCSTQ không phải là mục đích cuối cùng. Người tin Thần tin tưởng rằng sự tử vong nhục thân của con người không phải là tử vong thực sự, linh hồn vẫn sẽ tiến nhập vào thiên quốc hoặc chuyển sinh luân hồi. ĐCSTQ lấy phương phức thảm sát để gieo rắc khủng bố vào tâm con người, cưỡng bách mọi người tiếp nhận tà thuyết của nó, cuối cùng làm cho linh hồn con người, trong quá trình đạo đức bại hoại, mà hướng đến địa ngục. Nó không chỉ muốn giết về thể xác mà muốn huỷ hoạị cả linh hồn, đồng hoá với bản chất ma quỷ của nó. Thần tạo ra con người và cả vũ trụ, ĐCSTQ muốn con người phản bội Thần, bằng cách đó khiến Thần buông bỏ con người. Đây mới là mục đích thật sự của nó. 20 năm qua, các học viên Pháp Luân Công vì đức tin vào giá trị phổ quát Chân-Thiện-Nhẫn mà bị ĐCSTQ bức hại tàn khốc, đã không ngừng kêu gọi thế giới nhận ra chân tướng giả dối, tàn ác và thù hận loài người của ĐCSTQ. Thời thế mà các giá trị đảo lộn, người tin vào đạo đức cao thượng thì bị phỉ báng, cười nhạo, vu khống. Vật cực tất phản, tà không thắng chính, đó là quy luật vĩnh hằng của nhân gian. Thần thực sự dùng virus để nhắm vào nhân tố tà đảng, đầu não là ĐCSTQ, và tất cả các tổ chức, phe phái đồng lõa với nó trong kế hoạch huỷ diệt nhân loại.

Chủ nghĩa vô Thần của ĐCSTQ khiến con người tự mình huỷ hoại nhân tính. Nếu nhân loại đánh mất đạo đức làm Người mà Thần ban cho, thì con người sẽ phải thuận theo dòng chảy lịch sử mà đào thải chính mình. (Ảnh: Public Domain)

Trở về với Thần, khôi phục truyền thống, bước ra khỏi an bài của ma quỷ

Nhà khoa học lỗi lạc nhất như Einstein, cuối cùng đã nhận ra: “Đừng quên rằng, chỉ tri thức và kỹ năng thôi không thể dẫn dắt loài người đến một cuộc sống hạnh phúc và có phẩm giá được. Những người khai sinh ra các chuẩn mực và giá trị đạo đức cao quý luôn xứng đáng được nhân loại đề cao hơn những người không khám phá ra chân lý khách quan. Những gì nhân loại chịu ơn những nhân cách như Đức Phật, Moses, và Jesus đối với tôi có vị trí còn cao hơn tất cả thành tựu của những bộ óc khám phá và phát minh. Chúng ta phải bằng hết sức mạnh bảo vệ và giữ cho sống mãi những gì mà những con người thiêng liêng này đã trao tặng chúng ta, nếu nhân loại không muốn đánh mất phẩm giá, sự tồn tại yên bình và niềm vui trong cuộc sống”.

Những gì nhân loại chịu ơn những nhân cách như Đức Phật, Moses, và Jesus đối với tôi có vị trí còn cao hơn tất cả thành tựu của những bộ óc khám phá và phát minh. (Ảnh: Getty) Đại dịch phơi bày ra những ngóc ngách bí mật đen tối của cá nhân hay dân tộc. Điều đó nói nên rằng đại dịch nhắm vào nhân tâm. Mỗi người đều trở thành nguy cơ một ổ dịch. Virus nhắm vào nhân tâm thì linh đan diệu dược cũng chính là từ tâm mà trị. Đại thảm họa thực chất chính là một Cuộc phán xét của Thần Phật với đạo đức mỗi người. Nhưng Thần Phật từ bi vô hạn cho tất cả chúng sinh cơ hội bước ra khỏi kiếp nạn. ĐCSTQ là lực lượng phản vũ trụ, tất nhiên sẽ đến ngày bị huỷ trong an bài của Thần, vì thế giới này không thể được dành để dung thứ cho cái ác, xấu. Toàn thế giới đang diễn ra những sự kiện kinh tâm động phách, lần lượt phơi bày âm mưu huỷ diệt nhân loại của ĐCSTQ, cho đến giờ phút này nó vẫn không ngừng truyên truyền lừa dối, bưng bít và tiếp tục bán vật tư y tế giả, reo rắc virus giết người, vơ vét kiếm tiền từ chính thảm hoạ nó gây ra cho nhân loại. Thượng đế đang sắp đặt lại trật tự thế giới, ĐCSTQ gây họa loạn nhân gian, đích đến cuối cùng của nó là hủy diệt toàn nhân loại. Nhưng Thần cũng ở trong nguy cơ mà an bài sự thức tỉnh cuối cùng cho nhân loại. Thần cho con người tự do ý chí lựa chọn giữa Thiện - ác, Chính - tà nhưng con người cuối cùng lựa chọn con đường nào thì phải dựa vào chính mình.

ĐCSTQ là lực lượng phản vũ trụ, tất nhiên sẽ đến ngày bị huỷ trong an bài của Thần, vì thế giới này không thể được dành để dung thứ cho cái ác, xấu. (Ảnh: Phạm vi công cộng) Trong giờ phút nguy nan, Tổng thống Trump tin tưởng rằng Thượng đế sẽ ban cho người Mỹ trí tuệ mà họ cần có để đưa ra những quyết định sáng suốt: "Khi tìm đến Đức Chúa Cha bằng lời cầu nguyện, chúng ta hãy nhớ những lời trong Thánh Thi 91: “Ngài là nơi nương náu, là thành trì cho con: Thưa đức Chúa, con tin cậy nơi Ngài.” Nhân loại nếu có thể minh bạch về chân tướng bản chất của ĐCSTQ, nhận rõ thiện ác, chính tà, từ chối tin theo tuyên truyền dối trá và các thế lực đồng lõa với ĐCSTQ; chân tâm hướng Thiện, sám hối xét lại lòng mình, lấy Đạo đức làm nền tảng, Đức tin là kim chỉ nam, lấy Chân Thiện Nhẫn làm căn bản, quay về văn hóa truyền thống - thì đó chính là con đường để vượt qua đại nạn. Virus truyền đạt một ẩn dụ: Những cái không nhìn thấy không có nghĩa là nó không tồn tại. Con người không tin Thần, nhưng Thần luôn tồn tại, và thế giới vô hình chỉ nhìn thấy được nếu con người giữ được Đức tin. Chữ TÂM (心) có ba cái chấm giống như ba ngôi sao. Cái vòng ở dưới giống như mặt trăng nghie��ng. Mở lòng che nó ra thì thấy được chữ tâm. Nên thành Phật dụng tâm mà nên, chẳng phải bởi cái gì khác. (Thầy Trần Hy Di (871-989) Con người được Thần Phật tạo ra, nên đã mang trong mình Phật tính, chỉ là trong dòng chảy tha hoá, đã bị danh lợi tình phủ kín nhân tâm. Nay nếu ta thức tỉnh, “Phật tính nhất xuất, chấn động mười phương thế giới”. Đó chính là linh đan diệu dược Thần đã trao sẵn trong mỗi người. ntdvn.com Read the full article

#ĐCSTrungQuốc #Vaccine #virus #virushuỷdiệt

0 notes

hoanvu-2016-us · 5 years ago

Text

‘Đường Nhuệ’ và liên minh ‘đỏ và đen’

(bởi adminTD, 20/04/2020)

Blog VOA, Trân Văn, 20-4-2020

(truy cập từ https://baotiengdan.com/2020/04/20/duong-nhue-va-lien-minh-do-va-den/)

Vợ chồng Đường Nhuệ (Hình trích xuất từ website báo Tiền phong)

Tuần này, báo chí Việt Nam tiếp tục nhấn ông Nguyễn Xuân Đường và vợ là bà Nguyễn Thị Dương xuống bùn. Cặp vợ chồng vốn là những “doanh nhân thành đạt” ở tỉnh Thái Bình, nổi như cồn trong nhiều năm vì giàu có, sang trọng, quan hệ mật thiết với đủ mọi giới, từ viên chức nhiều cấp, tới văn nghệ sỹ, các nhà sư… và “tử tế” tới mức được báo chí Việt Nam xưng tụng là… Bồ-tát, giờ đang bị chính báo chí tô vẽ lại như những con quỷ khát máu, mức độ càn rỡ vượt xa khả năng tưởng tượng của nhiều người.

Giờ thì thiên hạ đã rõ, tại sao ông Đường – hỗn danh Đường Nhuệ và vợ – hỗn danh Dương Đường, lại giàu nhanh đến mức nứt đố, đổ vách và có thể lũng đoạn Thái Bình đến mức đáng kinh ngạc như vậy! Không có các viên chức hữu trách từ địa phương đến trung ương chống lưng, chắc chắn cặp vợ chồng này không thể dễ dàng thắng như chẻ tre trong các cuộc đấu giá công thự, công thổ, cho vay nặng lãi rồi thâu tóm sản nghiệp của con nợ, kháng cự thì bắt, đánh, kể cả hành hung nạn nhân ngay trong trụ sở công an(1)…

***

Cho dù chẳng phải bây giờ thiên hạ mới biết sự hỗn loạn trong đánh giá, nhận định của báo chí Việt Nam nhưng biến trùm du đãng cát cứ một vùng, phát triển sự nghiệp cả bằng thu tiền vận chuyển người chết… thành Bồ-tát rồi biến Bồ-tát thành ác quỷ vẫn làm người ta cảm thấy chua chát. Chu Mộng Long than: “Những bài viết tung hô Bồ-tát đã bị gỡ gần như sạch sẽ. Thấy… thương báo chí của ta, xoay sở đến điên cuồng trong thời buổi ôn dịch. Họ xứng đáng được âm phủ tài trợ”(2)!

Song đó chưa phải là “lõi” của scandal Đường Nhuệ – Dương Đường. Giống như nhiều người sử dụng mạng xã hội, Lưu Trọng Văn cũng tin rằng, nếu không được nhiều thế hệ lãnh đạo tỉnh Thái Bình, đặc biệt là lãnh đạo công an bảo kê, “cặp vợ chồng này không thể ‘làm vương, làm tướng’ đến mức như vậy”. Đặc biệt, “những tấm ảnh mà cặp vợ chồng này chụp cùng cựu chủ tịch nhà nước Trương Tấn Sang, thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc… rồi sử dụng như những phương tiện để khoa trương thanh thế đều… có giá hết!”.

Ông Văn lưu ý đến điều đã “râm ran từ lâu trong dân gian – nhận tiền của các loại doanh nhân để sắp xếp ‘đội hình đẹp’, bắt tay, nhận bằng khen, kề vai sát cánh với các lãnh đạo thuộc hạng ‘tứ trụ’” kèm thắc mắc: “Đây là ‘trò mèo’ dân đã biết từ lâu, chẳng lẽ các quan hạng ‘tứ trụ’ ngớ ngẩn tới mức không biết? Không biết hay giả vờ không biết? Về nguyên tắc, khi đã có nhu cầu mua danh thì sẽ có sắp xếp bán danh và có… cò. Thằng mua danh tội một thì thằng bán danh tội mười”(3).

Facebooker Mạc Văn Trang xem scandal Đường Nhuệ – Dương Đường là bằng chứng của “loạn giá trị” do “thể chế bất minh” khiến người ta “… có thể phất lên nhờ làm ăn kiểu xã hội đen, hệ thống công quyền mù – câm – điếc! Cơ chế “đảng lãnh đạo, nhà nước quản lý, nhân dân làm chủ” rõ ràng đã bị vô hiệu hóa! Trong hàng chục năm, dân chúng hoàn toàn bất lực ‘các tố cáo không có kết quả’. Giờ nếu Đường Nhuệ – Dương Đường trở thành bị can chỉ là ‘phe nọ đánh phe kia’ thì nhân dân cũng chả hy vọng gì”(4)!

Cũng với quan điểm như đã kể, Thuan Van Bui xem scandal Đường Nhuệ – Dương Đường là một trong nhiều bằng chứng của “mối quan hệ cộng sinh giữa xã hội đen và xã hội đỏ vốn rất khăng khít, đôi bên cùng dựa vào nhau để hưởng lợi và… ‘phát triển’”. Thuan tin rằng, vụ án Đường Nhuệ – Dương Đường chỉ là… “đập sân sau của đồng đội”. Đường Nhuệ – Dương Đường chỉ lâm nạn “khi những cá nhân lãnh đạo công an Thái Bình nghỉ hưu hoặc chuyển công tác đến nơi khác và tỉnh này có giám đốc công an mới”.

Thuan gợi ý để mọi người ngẫm nghĩ: “Vì sao cặp vợ chồng từng sống ở Nga, quay về Việt Nam năm 2008, khởi nghiệp bằng cầm đồ, cho vay nặng lãi, bảo kê, đòi nợ thuê… sau đó lấn sang kinh doanh nhà hàng, khách sạn, vận tải, đầu thầu dự án, bất động sản… dù hết sức càn rỡ trong cả thập niên mà vẫn vô sự rồi thanh danh, sự nghiệp tan nát chỉ vì một vụ ‘cố ý gây thương tích’ mà tính chất, mức độ nghiêm trọng chẳng đáng là bao so với trước đó?”.

Theo Thuan, vụ án Đường Nhuệ – Dương Đường chỉ là “… ‘bình mới rượu cũ’, thay liên minh đỏ – đen này bằng liên minh đỏ – đen khác. Động cơ chỉ là tranh ăn. Vừa được ăn, vừa có tiếng vang, mị được dân nên mới rầm rộ như vậy! Xã hội đen và xã hội đỏ không chỉ dựa vào nhau, hỗ trợ nhau để cướp bóc, chia chác mà còn tích cực bảo vệ lẫn nhau. Xã hội đỏ làm ngơ để xã hội đen làm càn và khi cần, xã hội đen xông lên phía trước để giúp xã hội đỏ cưỡng chế, thu hồi đất, đàn áp phản kháng, giải tán biểu tình”(5)…

Scandal Đường Nhuệ – Dương Đường là dịp Thu Hà điểm lại hàng loạt scandal khác kéo dài từ đầu thập niên 2000 đến nay trên khắp Việt Nam: “Năm Cam được hàng loạt viên chức đủ cấp, đủ ngành, đặc biệt là công an đỡ đầu. Do công an là ‘thanh gươm và lá chắn’ cho đảng, lãnh đạo công an trở thành những ‘ông thần’ bảo trợ cho xã hội đen. Không có giám đốc công an nhiều tỉnh thì không có những ông trùm trở thành ‘doanh nhân thành đạt’”.

Thu Hà thở dài: “Nhờ công an – xã hội đỏ bảo kê, số lưu manh – xã hội đen ‘thành đạt’ nhiều không kể xiết. Năm năm một nhiệm kỳ, cứ mỗi năm năm, hệ thống chính trị lại cho ra ‘các trùm của những ông trùm’ hùng cứ ở các địa phương. Những Vũ ‘Nhôm’, Út ‘Trọc’, Đường ‘Nhuệ’… mới lại xuất hiện. Vây cánh ‘các trùm của những ông trùm’ thất thời sẽ bị trừng phạt để lấy điểm, nhân dân lại vô tư, hả hê trút bỏ phẫn uất của ngày hôm qua rồi sau đó tiếp tục tự nguyện làm những con lừa cho chế độ”(6).

Chú thích

(1) https://tuoitre.vn/vu-an-dai-gia-duong-nhue-danh-nguoi-ngay-tru-so-cong-an-ma-khong-biet-bi-can-20200417074246595.htm

(2) https://www.facebook.com/Chumonglong/posts/3528567133824171

(3) https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2623788494613038&id=100009457401127

(4) https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=948139595646641&id=100013518285955

(5) https://www.facebook.com/thuan.tinchoicho/posts/2698041320427808

(6) https://baotiengdan.com/2020/04/15/khi-cac-giam-doc-cong-an-bao-ke-cho-toi-pham/

0 notes

giaitritonghop123 · 7 years ago

Text

Xây tháp người - truyền thống 200 năm của người Catalonia

Video Thời sự Góc nhìn Thế giới Kinh doanh Giải trí Thể thao Pháp luật Giáo dục Sức khỏe Gia đình Du lịch Khoa học Số hóa Xe Cộng đồng Tâm sự Cười

Chủ nhật, 8/10/2017 | 20:03 GMT+7

Castell là ngọn tháp đặc biệt xây lên từ hàng trăm người thuộc đủ lứa tuổi và có thể đạt độ cao 15 m.

Du khách được khuyến cáo cẩn trọng khi tới Catalonia / Những lý do khiến Catalonia khác biệt so với Tây Ban Nha

Great Big Story

Xem thêm:

Xem nhiều nhất

Đừng bỏ lỡ

Shop VnExpress

Quà tặng

Rao vặt

Khuyến mãi Du lịch

29,990,000 đ 33,990,000 đ

01/10/2017 - 12/10/2017

Tour khởi hành ngày 26/10 theo cung đường đến Nagoya - Kobe - Osaka - Kyoto - núi Phú Sĩ - Tokyo, bay cùng Vietnam Airlines.

3,797,000 đ 4,429,000 đ

03/10/2017 - 15/12/2017

Lữ hành Saigontourist đưa du khách khám phá xứ sở chùa Tháp với nhiều mức ưu đãi hấp dẫn từ nay đến cuối năm.

10,990,000 đ 12,990,000 đ

01/10/2017 - 15/11/2017

Tour năm ngày bốn đêm khám phá mùa thu Đài Bắc - Đào Viên - Nam Đầu - Đài Trung - Cao Hùng, bay cùng Vietnam Airlines.

32,900,000 đ 34,900,000 đ

25/09/2017 - 30/11/2017

Vietrantour sẽ đưa du khách trải nghiệm bốn điểm đến thú vị để chiêm ngưỡng vẻ lãng mạn của mùa thu xứ Phù Tang.

9,990,000 đ 11,990,000 đ

14/09/2017 - 15/12/2017

Lữ hành Saigontourist mở bán tour khám phá vùng đất Vàng bay từ Hà Nội, với mức ưu đãi hai triệu đồng mỗi khách.

41,900,000 đ 48,900,000 đ

19/09/2017 - 18/10/2017

Hành trình 10 ngày 9 đêm khám phá Pháp - Thụy Sĩ - Italy - Vatican - Monaco ccùng Du Lịch Việt mang đến du khách ấn tượng khó phai.

1,750,000 đ 1,875,000 đ

03/10/2017 - 30/11/2017

Ưu đãi áp dụng cho gói combo nghỉ dưỡng cao cấp do Vietrantour kết hợp cùng Tập đoàn Vingroup triển khai.

Việt Nam

Du khách nườm nượp trẩy hội du lịch thác Bản Giốc

Tuyến đường dẫn vào khu du lịch thác Bản Giốc, Cao Bằng cuối tuần này tấp nập xe cộ đưa khách từ các vùng, miền đến lễ hội du lịch.

Gửi bài viết về tòa soạn

Ẩm thực

Món bún đặc sản Campuchia 45 năm ở Sài Gòn

Tô bún dậy mùi mắm thơm nức có màu vàng nghệ, vị ngọt từ miếng cá sông khiến nhiều thực khách đến chợ Campuchia đều dừng chân nếm thử.

Cộng đồng

Ba tuyến tham quan miền Tây đẹp nhất mùa nước nổi

Từ tháng 9, An Giang và Đồng Tháp vào mùa nước nổi, có thêm nhiều tuyến tham quan cho du khách như Trà Sư, Tà Pạ, Tràm Chim.

Ảnh

Người đàn bà điên khiến du khách trên thế giới 'phát cuồng'

Mặc dù Kusama sống trong trại tâm thần nhưng tác phẩm của bà hấp dẫn các nhà triển lãm và du khách tới tham quan.

Video

Bên trong tu viện 10.000 tượng Phật vàng ở Hong Kong

Man Fat Sze là tu viện không có sư nào tu hành, du khách phải bước qua 400 bậc mới có thể chiêm ngưỡng hàng nghìn tượng Phật dát vàng.

Điểm đến yêu thích

Chia sẻ bài viết qua email

Xây tháp người - truyền thống 200 năm của người Catalonia

Du lịch

Trang chủ Tìm kiếm

Tải VnExpress App

from Tin mới nhất - VnExpress RSS http://ift.tt/2yQ0DCe via IFTTT

#IFTTT #Tin mới nhất - VnExpress RSS

0 notes

thaithanhbinh · 4 years ago

Text

Tiểu sử ác nhân game kinh dị: Gã đeo mặt nạ Jason Voorhees

Hẳn các bạn còn nhớ cách đây 3 năm, tựa game kinh dị Friday the 13th đã gây được tiếng vang lớn với cộng đồng game thủ. Với cốt truyện cùng nội dung hấp dẫn, đây được xem là 1 trong những tựa game kinh dị đáng chơi nhất trong suốt 10 năm qua.

Sau đây, trong phần đầu tiên của loạt bài “Tiểu sử ác nhân game kinh dị”, mời các bạn cùng tìm hiểu về Jason Voorhees, kẻ sát nhân luôn đeo mặt nạ khúc côn cầu.

Được biết, Friday the 13th là tựa game kinh dị dựa theo loạt phim nổi tiếng cùng tên của điện ảnh Mỹ. Nội dung của tác phẩm này kể về một tên giết người hàng loạt điên loạn có tên Jason Voorhess. Với hàng loạt vụ thảm sát ở khu vực hồ Crytal Lake, Jason Voorhess đã biến thành 1 trong các biểu tượng kinh điển cho thể loại phim kinh dị, bạo lực của điện ảnh Mỹ nói riêng và thế giới nói chung.

Theo ghi nhận từ tác phẩm điện ảnh đầu tiên sản xuất năm 1980, Jason Voorhees được sinh ra ngày 13 tháng 6 năm 1946, mẹ cậu là một người đàn bà đầu bếp trong khu cắm trại hồ Crystal tên là Pamela Voorhees và cha là một người đàn ông tên Elias Voorhees. Hai vợ chồng đặt tên cho đứa bé là Jason, nhưng không lâu sau đó ông Elias đột ngột qua đời, bà Pamela phải sống một mình nuôi con, bà yêu Jason hơn tất cả mọi thứ trên đời.

Khi Jason 11 tuổi, cậu bé bị mắc phải một căn bệnh rất lạ, căn bệnh đó khiến đầu Jason to hơn những đứa trẻ bình thường. Hôm nọ Jason bị một đám trẻ con chọc ghẹo, xô xuống hồ Crystal. Do không biết bơi mà còn gặp phải khu vực nước sâu, Jason đã chết đuối ngay dưới hồ. Bà Pamela vớt được xác con mình lên, bà đọc một lời nguyền cứu cho Jason sống lại, cũng chính lời nguyền đó sẽ giúp Jason trở nên bất tử sau này.

Từ hôm đó trở đi, bà Pamela giận dữ và lên kế hoạch sẽ giết một người bất kỳ dám bén bảng đến khu Crystal này vì chính bọn du khách đã hại con bà chết. Trong nhiều năm sau đó, mẹ của Jason đã giết không ít người đến cắm trại tại đây. Tuy nhiên trong một lần hành động, Pamela đã thất bại và bị giết chết bởi một nạn nhân nữ có tên Alice Hardy. Khi thấy xác mẹ mình, Jason liền cầm dao rựa lên, đeo một chiếc mặt nạ hockey sắt vào và thề là sẽ trả thù cho mẹ. Sự hận thù và khát máu này có lẽ cũng là nguyên nhân chính khiến Jason về sau trở nên điên cuồng và không thể kiểm soát.

Hơn 20 năm sau, giờ đây Jason Voorhees trở thành người đàn ông cao lớn, khỏe mạnh, trên mặt vẫn đeo mãi chiếc mặt nạ sắt, trên tay vẫn lăm lăm dao rựa đón chờ những người nào muốn đến cắm trại nơi đây. Có lẽ vì nhận được sức mạnh từ lời nguyền của mẹ mình, Jason Voorhees sỡ hữu nhiều kỹ năng vượt trội như là chạy nhanh, bắn cung giỏi, phóng lao, phóng rìu và đáng nhớ nhất là bất tử. Chính những yếu tố này đã khiến không nạn nhân nào thoát khỏi tay hắn, chỉ trừ trường hợp họ may mắn.

Tính đến nay, Friday the 13th đã phát hành được 12 phiên bản, cả truyền hình lẫn điện ảnh. Trong hầu hết những lần xây dựng thương hiệu này, Jason Voorhees đều nhận phải kết cục bi thảm là bị giết chết. Những cái chết của Jason khá đa dạng, từ chết đuối, chết cháy, cho đến bị bóp nghẹt bởi áp suất ngoài vũ trụ (trong Jason X, 2001). Bằng cách này hay cách khác, mặc dù Jason đã được hồi sinh rất nhiều lần nhưng rốt cục thì cái ác vẫn bị đánh bại.

Jason Voorhees có thể là một tên sát nhân đáng sợ nhất trong lịch sử điện ảnh nước Mỹ. Tuy nhiên hắn không phải là kẻ bất khả chiến bại. Dù trong phim hay trên game, chỉ cần có được những yếu tố cần thiết, ai cũng có thể trở thành người hùng để đánh bại Jason Voorhees.

Đắm say trước nàng thơ Yuna, xinh xắn như bước từ trong game ra ngoài đời thực

Theo Pháp luật và bạn đọc Copy link

Link bài gốcLấy link

Nguồn: GameK

Bài viết Tiểu sử ác nhân game kinh dị: Gã đeo mặt nạ Jason Voorhees đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đồ Chơi Công Nghệ.

source https://dochoicongnghe.com.vn/tieu-su-ac-nhan-game-kinh-di-ga-deo-mat-na-jason-voorhees-19210.html

#do choi cong nghe #tin tuc cong nghe #thai thanh binh

0 notes

viclip360top-blog · 5 years ago

Text

Kỳ 4: Không phải Corona, ĐCS Trung Quốc mới là virus huỷ diệt nhân loại

Kỳ 3: Cuộc thanh lọc của những giá trị Virus Vũ Hán đang khiến cả thế giới hoảng loạn chao đảo. Nhưng Phật gia giảng: “Không có gì là ngẫu nhiên”. Dường như nó cũng là một sự sắp xếp vô tình mà hữu ý để nhân loại nhận ra những điều quan trọng, điều gì đó lớn hơn con virus... Sau khi đại dịch Vũ Hán bùng phát, trên mạng xã hội xuất hiện nhiều video clip cho thấy sự độc ác của người Trung Quốc đối với đồng loại. Cảnh một người đàn ông trẻ đi theo sau một cô gái rất trẻ, xinh đẹp, vừa ho vừa nhổ bọt sau đó lấy tay vẩy vào người cô gái trong lúc không để ý vì đang chờ qua đường. Cảnh những người đàn ông, đàn bà lớn tuổi rình rập ở cầu thang máy để nhổ nước bọt sau đó bôi khắp hệ thống nút bấm. https://www.youtube.com/watch?v=PI6Rsm82h2k Cảnh một người phụ nữ gốc Trung Quốc ở Mỹ đi đến từng nhà hàng xóm bôi nước bọt vào tay nắm cửa. Sau khi làm thế với 2 gia đình thì được camera ghi lại và bị cảnh sát bắt giữ. Tại Thái Lan, một nữ du khách Trung Quốc trung tuổi đi trên tàu, trên xe công cộng cố tình nhổ nước bọt, ho khạc ra xung quanh đến nỗi cảnh sát phải mặc trang phục bảo hộ, dùng võ thuật mới khống chế được.

Ai đã phá hủy nhân tính của người Trung Quốc?

Người Trung Quốc từng gọi quê nhà mình là Thần Châu, là quốc gia của Thần

Nền văn hoá truyền thống Trung Hoa 5.000 năm được xây dựng trên nền tảng Đạo giáo, Nho giáo, Thích giáo, đặt định ra nội hàm văn hóa trọng đức hành thiện. Sự uyên thâm của Đạo gia về sự hòa hợp giữa người và trời; tư tưởng làm người Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín của Nho gia; Phật giáo của Phật Thích Ca Mâu Ni đã truyền sang phương Đông tới Trung Quốc với sự nhấn mạnh vào tính Thiện, từ bi phổ độ chúng sinh. Các tín ngưỡng Nho giáo, Phật giáo và Đạo giáo đã đem lại cho người dân Trung Hoa một hệ thống đạo đức ổn định, không thay đổi chừng nào trời đất vẫn còn tồn tại:“Thiên bất biến, đạo cũng bất biến”. Người Trung Quốc tin rằng Thần linh và Thiên ý là lực lượng nhận định và phán quyết sau cùng đối với những giá trị quan nơi thế gian con người. Chính tín đóng một vai trò rất quan trọng trong việc duy trì đạo đức của nhân loại. Những người có chính tín đều tin vào mối quan hệ nhân quả thiện hữu thiện báo và ác hữu ác báo. Tất cả các quốc gia trong lịch sử đều tin vào Thần linh. Chính là nhờ đức tin vào Thần linh và quy luật nhân quả của thiện và ác, mà nhân loại có thể tự kiềm chế và duy trì chuẩn mực đạo đức của xã hội.

ĐCSTQ muốn soán đoạt vị trí của Thần, hủy diệt đức tin và đạo đức của người dân Trung Quốc

Đảng Cộng sản tuyên truyền “nhân định thắng thiên” và “triết học đấu tranh”, nó cố làm cho mọi người trở nên thờ ơ lãnh đạm với nỗi đau khổ của người khác bằng cách bao vây người ta trong giết chóc liên miên. (Ảnh: Epoch Times) Để duy trì quyền lực thống trị, kể từ khi giành chính quyền, ĐCSTQ lấy Thuyết vô Thần, Thuyết duy vật làm thành một loại tôn giáo thế tục nhằm soán đoạt vị trí của Thần. Trong tín ngưỡng truyền thống, “Trên đầu ba thước có Thần linh”, phán xét mọi hành vi của con người. Sau khi ĐCSTQ phá hủy tín ngưỡng của con người đã không ngừng thổi phồng bản thân mình là “vĩ đại, quang vinh, chính xác”, “dẫn dắt chúng ta đi từ thắng lợi này tới thắng lợi khác”. Trong tôn giáo có Sáng Thế Chủ, ĐCSTQ lại nói rằng xưa nay không hề có Sáng Thế Chủ, bản thân mình mới là “đại cứu tinh của nhân dân”, ĐCSTQ nói không có cõi Trời mà cái nó xây dựng chính là thiên đường nhân gian, nên con người không lo tích đức, không sợ ác nghiệp, sống chỉ lo hưởng thụ trong hiện tại. Chướng ngại lớn nhất trong việc tuyên truyền Thuyết vô Thần chính là các loại tôn giáo, tín ngưỡng. Do đó, sau khi ĐCSTQ cướp đoạt chính quyền đã tập trung các nguồn lực của đất nước vào việc phá hủy nền văn hóa truyền thống, đập tượng, phá chùa, thiêu huỷ kinh sách Thánh hiền, giết chóc đàn áp dã man các tôn giáo, tín ngưỡng. Văn hóa Trung Quốc truyền thống tràn đầy các khái niệm và nguyên tắc như Thiên, Đạo, Thần, Phật, mệnh, duyên, nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, liêm, sỉ, trung, hiếu, tiết v.v…. Do đó, việc phá hoại của ĐCSTQ khiến nhân dân đã mất đi các chuẩn mực đạo đức tốt đẹp, phá hủy nền tảng an định và hài hòa trong xã hội, sau đó bị bắt buộc nhồi nhét vào đầu các tà thuyết đấu tranh, thù hận của ĐCSTQ; cử đặc vụ xâm nhập vào trong nội bộ tôn giáo mà thành lập hiệp hội, bóp méo kinh điển tôn giáo, tuyên bố trung thành với sự lãnh đạo của ĐCSTQ, đặt nó vào vị trí cao hơn cả Thần trong tôn giáo, tín ngưỡng.

Thần bảo hộ người có Đức tin, ĐCSTQ ép con người rời xa Thần

ĐCSTQ chính là một thứ virus phản Thần, phản vũ trụ, huỷ diệt nhân loại

Trở về với Thần, khôi phục truyền thống, bước ra khỏi an bài của ma quỷ

ĐCSTQ là lực lượng phản vũ trụ, tất nhiên sẽ đến ngày bị huỷ trong an bài của Thần, vì thế giới này không thể được dành để dung thứ cho cái ác, xấu. (Ảnh: Phạm vi công cộng) Trong giờ phút nguy nan, Tổng thống Trump tin tưởng rằng Thượng đế sẽ ban cho người Mỹ trí tuệ mà họ cần có để đưa ra những quyết định sáng suốt: "Khi tìm đến Đức Chúa Cha bằng lời cầu nguyện, chúng ta hãy nhớ những lời trong Thánh Thi 91: “Ngài là nơi nương náu, là thành trì cho con: Thưa đức Chúa, con tin cậy nơi Ngài.” Nhân loại nếu có thể minh bạch về chân tướng bản chất của ĐCSTQ, nhận rõ thiện ác, chính tà, từ chối tin theo tuyên truyền dối trá và các thế lực đồng lõa với ĐCSTQ; chân tâm hướng Thiện, sám hối xét lại lòng mình, lấy Đạo đức làm nền tảng, Đức tin là kim chỉ nam, lấy Chân Thiện Nhẫn làm căn bản, quay về văn hóa truyền thống - thì đó chính là con đường để vượt qua đại nạn. Virus truyền đạt một ẩn dụ: Những cái không nhìn thấy không có nghĩa là nó không tồn tại. Con người không tin Thần, nhưng Thần luôn tồn tại, và thế giới vô hình chỉ nhìn thấy được nếu con người giữ được Đức tin. Chữ TÂM (心) có ba cái chấm giống như ba ngôi sao. Cái vòng ở dưới giống như mặt trăng nghiêng. Mở lòng che nó ra thì thấy được chữ tâm. Nên thành Phật dụng tâm mà nên, chẳng phải bởi cái gì khác. (Thầy Trần Hy Di (871-989) Con người được Thần Phật tạo ra, nên đã mang trong mình Phật tính, chỉ là trong dòng chảy tha hoá, đã bị danh lợi tình phủ kín nhân tâm. Nay nếu ta thức tỉnh, “Phật tính nhất xuất, chấn động mười phương thế giới”. Đó chính là linh đan diệu dược Thần đã trao sẵn trong mỗi người. ntdvn.com Read the full article

#ĐCSTrungQuốc #Vaccine #Virus #virushuỷdiệt

0 notes

lookintomyeyeblog · 6 years ago

Text

Bí ẩn tâm linh – ‘Tây phương Cực Lạc thế giới du ký’ (Kỳ 9) – Về tới thế gian: ‘Kẻ giác thành Bồ Tát, người mê ấy chúng sinh’

Có hay không câu chuyện Thiên Đàng – Địa ngục, hay thế giới Thiên Quốc mỹ diệu của Phật Pháp nhiệm màu? Câu hỏi này từng khiến nhân thế ngàn năm băn khoăn trăn trở: giới tu luyện chính Pháp, chính Đạo thì luôn tin đó là ‘Bến quê’ – nơi trở về của ngọn nguồn sinh mệnh, giải thoát mọi khổ đau phiền lụy trong cõi vô thường. Người chưa ngộ Đạo lại coi đó là chuyện huyền bí hoang đường, phi thực tại…

Trong khuôn khổ của loạt bài viết này, chúng tôi không đưa ra lời khẳng định từ cơ điểm khoa học hoặc tôn giáo mà chỉ đơn thuần khách quan giới thiệu lại câu chuyện trải nghiệm của một vị cao tăng – Pháp sư Khoan Tịnh về thế giới Tây phương Cực Lạc. Chuyện được ông kể lại trong buổi thuyết giảng tại núi Nam Hải Phổ Đà (Sin-ga-po) vào tháng 4 năm 1987, ngõ hầu đem tới cho quý độc giả những hình dung thú vị về một cảnh giới nào đó thuộc Thế giới cao tầng. Nếu không tin, các bạn cũng có thể xem như là mình vừa nghe một câu chuyện cổ tích.

“Tây phương Cực Lạc thế giới du ký” được Bút giả cư sĩ Lưu Thế Hoa căn cứ theo lời kể của Khoan Tịnh Pháp sư mà ghi lại, phóng viên thời báo Đại Kỷ Nguyên tổng hợp và giới thiệu.

Xem thêm: Kỳ 1 – Kỳ 2 – Kỳ 3 – Kỳ 4 – Kỳ 5 – Kỳ 6 – Kỳ 7 - Kỳ 8 - Kỳ 9

Được Phật A Di Đà chỉ dạy

Thăm xong chín phẩm hoa sen rồi, tôi lại được đưa trở về trước đức Phật A-Di-Ðà. Tôi quỳ trước Ngài chí thành đảnh lễ, cầu đức Phật gia trì và chỉ dạy. Từ chính kim khẩu Ðức Phật A-Di-Ðà từng câu, từng câu một vô cùng thận trọng mà nhắc nhở tôi:

- Phật Tính của chúng sinh vốn là bình đẳng, do tùy nghiệp mình làm đảo điên ý thức, lấy giả làm thực tạo nhân chịu báo, trôi lặn trong sáu nẻo luân hồi không dứt, chịu khổ vô vàn. Bốn mươi tám nguyện ta thề hằng độ chúng sinh, trai gái già trẻ, lấy tín nguyện hạnh nhất tâm bất loạn, tịnh độ thiền, chỉ cần mười niệm quyết được vãng sinh.

Tôi quỳ lễ bái nữa, Ngài dạy tiếp:

- Con có nhân duyên với thế giới Ta Bà, con muốn độ cha mẹ nhiều đời, anh em chị em, thân bằng quyến thuộc, con cần dặn họ giữ giới làm lành, lấy giới làm thầy, thiền định song tu... Con cần dặn kỹ các loại đạo: Phật giáo, Ðạo Nho, Ðạo Gia Tô, Hồi Giáo v.v... các giáo cần cùng nhau giúp đỡ, cùng nhau khích lệ, đừng nói gièm pha nhau, đừng phỉ báng nhau, đừng nói những lời tà chính: người tà - ta đạo, người ma - ta cao, người thấp - ta quý... đừng soi tìm cái dấu vết sai sót nhỏ của nhau mà phỉ báng không ngừng, đây chỉ là hành vi diệt căn lành; bào mòn thì giờ quý báu vào chuyện không đâu, thực chẳng đáng.

Cửa Phật quảng đại, tám vạn bốn nghìn pháp môn, Ðạo nào cũng thực. Có thể tu trì: tà biến được ra chính, ma biến được ra Đạo, nhỏ có thể đi về lớn, cùng nhau đùm bọc nương nhau tinh tấn tu hành pháp môn của mình, sửa sai của mình, hành cái lành của mình mới đúng là chính tông huệ mạng của chư Phật.

Ngưng một lúc Ngài bảo:

- Thôi con về là vừa rồi.

Tôi bái lễ tạ, lễ ba lần và lui gót.

[caption id="attachment_1005198" align="alignnone" width="777"] Tôi đảnh lễ ba lần Phật A Di Đà và lui gót. (Ảnh qua youtube)[/caption]

Trên đường về tôi vẫn cứ bay bay không thấy Nam Thiên Môn, đi bằng trì chú và nương hoa sen đi thật nhanh, đến ngay Trung Thiên La Hán. Tôi ngừng niệm chú thì hoa sen biến mất, lại thấy vị đồng tử hôm trước đưa nước trong cho uống. Thầy tri khách bảo tôi vào phòng nghỉ tí đã, tôi vào phòng nghỉ, thoáng cái đã say say trong giấc ngon lành.

Về tới thế gian

Lúc tôi tỉnh lại loay hoay không biết mình đang ở đâu: không thấy người trời, không thấy Bồ Tát, không thấy tòa Đại điện cũng không thấy nơi nào phát ra hào quang nữa. Tôi nhớ lại: mới ba giờ khuya hôm qua tôi đi dạo cả ngày và giờ lại tối khuya nữa rồi, chắc chừng hai mươi tiếng đồng hồ đi tham quan thích thú quá đi! Ở đây sao mà tối thui như mực, đưa tay không thấy ngón, tôi cảm thấy như đang ở trên một tảng đá lớn của động núi cõi nào. Lần mò hồi lâu mới thấy có tia sáng hừng đông, tinh thần phục hồi ngay như thường, tôi thấy ra mình đã ở thế giới Ta Bà.

Ở trong động không thấy lối ra, tôi gọi, tôi nhảy, tôi khát, không ai trả lời... cuối cùng tôi cũng tìm được lối ra ven theo đường núi xuống dưới. Đi bộ 20 cây số đến đường Xích Thủy, gặp người đi đường tôi bèn hỏi ra, hú vía kinh hồn! Thì ra bây giờ là ngày 8 tháng 4 năm 1973 rồi. Tôi bấm đốt ngón tay đếm, té ra tôi đã rời khỏi nhân gian hơn sáu năm năm tháng!

Tôi lầm bầm niệm trong lòng, Nam Mô A-Di-Ðà Phật:

"Kẻ giác thành Bồ Tát Người mê ấy chúng sinh Phật pháp có túc thân Lúc gặp duyên thì độ"...

Tôi phải thừa kế ý chí của ân sư Hư Vân Lão hòa thượng, thực hành chỉ thị của Ðức Phật A-Di-Ðà và Bồ Tát Quan Thế Âm, hoằng pháp độ chúng sinh hữu thiện duyên.

[caption id="attachment_1005208" align="alignnone" width="772"] Cuối cùng tôi cũng tìm được lối ra ven theo đường núi xuống dưới. (Ảnh minh họa: flickr.com)[/caption]

Đôi chút luận bàn:

Còn nhớ Pháp sư Khoan Tịnh từng trải nghiệm và kể lại câu chuyện kỳ bí này vào đúng thời điểm mà ở Trung Quốc lúc bấy giờ đang diễn ra cuộc “Cách mạng văn hóa” (1966 – 1976). Đây là một trong những thời kỳ đen tối nhất của lịch sử nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa nên còn được gọi là "10 năm hỗn loạn", "10 năm thảm họa" (tiếng Trung: 十年动乱, 十年浩劫 - Thập niên động loạn, thập niên hạo kiếp).

Thời ấy ngọn lửa hận thù điên cuồng của cái gọi là: “Phá Tứ cựu” do thể chế đương nhiệm phát động đã thiêu hủy gần như đến tận gốc rễ nền văn hóa Thần truyền 5000 năm của vùng đất Trung Nguyên cổ xưa. Các đền chùa Phật giáo, Đạo giáo, nhà thờ, tu viện Hồi giáo, tượng Phật, những bức thư pháp, đồ cổ, hội họa… đã bị phá nát trong tay Hồng vệ binh.

Rất nhiều tăng ni, phật tử cư sỹ... và những người theo tôn giáo tín ngưỡng bị đàn áp, chính quyền Trung Quốc bắt buộc họ phải từ bỏ đức tin và tín ngưỡng của mình. Theo con số thống kê được, sau “Cách mạng văn hóa” có Tổng cộng 1,5 đến 1,8 triệu người bị giết chết hay tự sát, khoảng 20 triệu người bị đưa về nông thôn lao động cưỡng bức trong nhiều năm. Khoảng 200 triệu người bị thiếu ăn thường xuyên.

Nhưng tội ác kinh hoàng nhất trong lịch sử đàn áp người tu luyện phải kể đến cuộc thảm sát man rợ mà chính quyền Trung Quốc thực thi với môn tu luyện Pháp Luân Công - một môn pháp tu luyện 'tính mệnh song tu' thượng thừa của Phật gia lấy nguyên lý “Chân – Thiện – Nhẫn” làm nền tảng.

Niềm tin vào Thần Phật của các học viên Pháp Luân Công hoàn toàn khác biệt với quan niệm vô thần mà ĐCSTQ luôn gieo rắc suốt nửa thế kỷ trước đó. Tổng Bí thư của ĐCSTQ lúc bấy giờ là Giang Trạch Dân hơn bao giờ hết cảm thấy lo sợ vị thế và quyền lực lãnh đạo của mình bị uy hiếp, khi mà số người dân theo học môn tu luyện thượng thừa này lên đến hơn 100 triệu người - con số vượt hơn nhiều so với số đảng viên ĐCSTQ khi đó.

Trong một nỗ lực điên cuồng, tháng 7/1999 - Giang Trạch Dân đã huy động tối đa ngân sách và nhân lực quốc gia dành cho việc duy trì bộ máy đàn áp Pháp Luân Công. Theo ước tính, chi phí trả lương cho khoảng vài triệu người trong lực lượng an ninh tham gia đàn áp lên tới 100 tỷ nhân dân tệ mỗi năm ở thời điểm nóng bỏng nhất. Năm 2001, riêng ở quảng trường Thiên An Môn, mỗi ngày chính quyền Trung Quốc tiêu tốn khoảng 2,5 triệu NDT cho các vụ bắt bớ, đánh đập, bức hại và giam cầm các học viên Pháp Luân Công.

Đỉnh cao của cuộc đàn áp man rợ, vô nhân tính do Giang Trạch Dân phát động chính là chính sách mổ cướp nội tạng học viên Pháp Luân Công ngay khi họ đang còn sống. Theo công bố kết luận điều tra ngày 20/6/2015 của Tổ chức Thế giới - Điều tra về Cuộc đàn áp Pháp Luân Công (WOIPFG) cho biết: 'có ít nhất hàng triệu học viên Pháp Luân Công đã bị giết để lấy nội tạng trái phép tại Trung Quốc'...

‘Tây phương Cực Lạc thế giới du ký’ được kể ra như một lời cảnh tỉnh và điểm hóa của Thần Phật và các sinh mệnh cao tầng dành cho thế nhân: rằng tu luyện ấy là điều hết sức thực tại, thế giới cao tầng cũng đâu có huyền hoặc như trong mường tượng của bách tính dân gian. Bởi thế chớ lấy cõi mê làm điều huyễn hoặc, lại càng không nên: “Đả tăng mạ đạo” (giết sư, chửi đạo) hành ác tạo nghiệp mà khiến tự thân rơi vào biển khổ trầm luân, vạn kiếp trả đền nào đâu hết tội. Trong câu chuyện, đức Phật A Di Đà có giảng:

'Phật Tính của chúng sinh vốn là bình đẳng, do tùy nghiệp mình làm đảo điên ý thức, lấy giả làm thực tạo nhân chịu báo, trôi lặn trong sáu nẻo luân hồi không dứt, chịu khổ vô vàn'. Vậy nên: 'đừng nói những lời tà chính: người tà - ta đạo, người ma - ta cao, người thấp - ta quý... đừng soi tìm cái dấu vết sai sót nhỏ của nhau mà phỉ báng không ngừng, đây chỉ là hành vi diệt căn lành'...

[caption id="attachment_1005228" align="alignnone" width="792"] Kẻ giác tành Bồ Tát, người mế ấy chúng sinh... (Ảnh: lovehhy.net)[/caption]

Xin khép lại lời bình và sê-ri bài viết về chủ đề: Bí ẩn tâm linh – ‘Tây phương Cực Lạc thế giới du ký’ bằng lời kệ có từ trong tác phẩm:

"Kẻ giác thành Bồ Tát Người mê ấy chúng sinh Phật pháp có túc thân Lúc gặp duyên thì độ"...

Hết.

Đường Phong

from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2qeBfn7 via IFTTT

#trongnuocdkntv #Đại Kỷ Nguyên - Feed -

0 notes

beatyroseflower · 6 years ago

Text

Bí ẩn tâm linh – ‘Tây phương Cực Lạc thế giới du ký’ (Kỳ 9) – Về tới thế gian: ‘Kẻ giác thành Bồ Tát, người mê ấy chúng sinh’

Xem thêm: Kỳ 1 – Kỳ 2 – Kỳ 3 – Kỳ 4 – Kỳ 5 – Kỳ 6 – Kỳ 7 - Kỳ 8

Được Phật A Di Đà chỉ dạy

Tôi quỳ lễ bái nữa, Ngài dạy tiếp:

- Con có nhân duyên với thế giới Ta Bà, con muốn độ cha mẹ nhiều đời, anh em chị em, thân bằng quyến thuộc, con cần dặn họ giữ giới làm lành, lấy giới làm thầy, thiền định song tu… Con cần dặn kỹ các loại đạo: Phật giáo, Ðạo Nho, Ðạo Gia Tô, Hồi Giáo v.v… các giáo cần cùng nhau giúp đỡ, cùng nhau khích lệ, đừng nói gièm pha nhau, đừng phỉ báng nhau, đừng nói những lời tà chính: người tà - ta đạo, người ma - ta cao, người thấp - ta quý… đừng soi tìm cái dấu vết sai sót nhỏ của nhau mà phỉ báng không ngừng, đây chỉ là hành vi diệt căn lành; bào mòn thì giờ quý báu vào chuyện không đâu, thực chẳng đáng.

Ngưng một lúc Ngài bảo:

- Thôi con về là vừa rồi.

Tôi bái lễ tạ, lễ ba lần và lui gót.

[caption id=“attachment_1005198” align=“alignnone” width=“777”] Tôi đảnh lễ ba lần Phật A Di Đà và lui gót. (Ảnh qua youtube)[/caption]

Về tới thế gian

Ở trong động không thấy lối ra, tôi gọi, tôi nhảy, tôi khát, không ai trả lời… cuối cùng tôi cũng tìm được lối ra ven theo đường núi xuống dưới. Đi bộ 20 cây số đến đường Xích Thủy, gặp người đi đường tôi bèn hỏi ra, hú vía kinh hồn! Thì ra bây giờ là ngày 8 tháng 4 năm 1973 rồi. Tôi bấm đốt ngón tay đếm, té ra tôi đã rời khỏi nhân gian hơn sáu năm năm tháng!

Tôi lầm bầm niệm trong lòng, Nam Mô A-Di-Ðà Phật:

“Kẻ giác thành Bồ Tát Người mê ấy chúng sinh Phật pháp có túc thân Lúc gặp duyên thì độ”…

[caption id=“attachment_1005208” align=“alignnone” width=“772”] Cuối cùng tôi cũng tìm được lối ra ven theo đường núi xuống dưới. (Ảnh minh họa: flickr.com)[/caption]

Đôi chút luận bàn:

Còn nhớ Pháp sư Khoan Tịnh từng trải nghiệm và kể lại câu chuyện kỳ bí này vào đúng thời điểm mà ở Trung Quốc lúc bấy giờ đang diễn ra cuộc “Cách mạng văn hóa” (1966 – 1976). Đây là một trong những thời kỳ đen tối nhất của lịch sử nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa nên còn được gọi là “10 năm hỗn loạn”, “10 năm thảm họa” (tiếng Trung: 十年动乱, 十年浩劫 - Thập niên động loạn, thập niên hạo kiếp).

Rất nhiều tăng ni, phật tử cư sỹ… và những người theo tôn giáo tín ngưỡng bị đàn áp, chính quyền Trung Quốc bắt buộc họ phải từ bỏ đức tin và tín ngưỡng của mình. Theo con số thống kê được, sau “Cách mạng văn hóa” có Tổng cộng 1,5 đến 1,8 triệu người bị giết chết hay tự sát, khoảng 20 triệu người bị đưa về nông thôn lao động cưỡng bức trong nhiều năm. Khoảng 200 triệu người bị thiếu ăn thường xuyên.

Nhưng tội ác kinh hoàng nhất trong lịch sử đàn áp người tu luyện phải kể đến cuộc thảm sát man rợ mà chính quyền Trung Quốc thực thi với môn tu luyện Pháp Luân Công - một môn pháp tu luyện ‘tính mệnh song tu’ thượng thừa của Phật gia lấy nguyên lý “Chân – Thiện – Nhẫn” làm nền tảng.

'Phật Tính của chúng sinh vốn là bình đẳng, do tùy nghiệp mình làm đảo điên ý thức, lấy giả làm thực tạo nhân chịu báo, trôi lặn trong sáu nẻo luân hồi không dứt, chịu khổ vô vàn’. Vậy nên: 'đừng nói những lời tà chính: người tà - ta đạo, người ma - ta cao, người thấp - ta quý… đừng soi tìm cái dấu vết sai sót nhỏ của nhau mà phỉ báng không ngừng, đây chỉ là hành vi diệt căn lành’…

[caption id=“attachment_1005228” align=“alignnone” width=“792”] Kẻ giác tành Bồ Tát, người mế ấy chúng sinh… (Ảnh: lovehhy.net)[/caption]

Xin khép lại lời bình và sê-ri bài viết về chủ đề: Bí ẩn tâm linh – ‘Tây phương Cực Lạc thế giới du ký’ bằng lời kệ có từ trong tác phẩm

“Kẻ giác thành Bồ Tát Người mê ấy chúng sinh Phật pháp có túc thân Lúc gặp duyên thì độ”…

Hết.

Đường Phong

from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2qeBfn7 via https://ift.tt/2qeBfn7 https://www.dkn.tv from Đại Kỷ Nguyên https://ift.tt/2PonFMi via IFTTT

#IFTTT #Đại Kỷ Nguyên

0 notes

daikynguyen · 6 years ago

Text

Bí ẩn tâm linh – ‘Tây phương Cực Lạc thế giới du ký’ (Kỳ 9) – Về tới thế gian: ‘Kẻ giác thành Bồ Tát, người mê ấy chúng sinh’

Xem thêm: Kỳ 1 – Kỳ 2 – Kỳ 3 – Kỳ 4 – Kỳ 5 – Kỳ 6 – Kỳ 7 - Kỳ 8

Được Phật A Di Đà chỉ dạy

Tôi quỳ lễ bái nữa, Ngài dạy tiếp:

Ngưng một lúc Ngài bảo:

- Thôi con về là vừa rồi.

Tôi bái lễ tạ, lễ ba lần và lui gót.

[caption id="attachment_1005198" align="alignnone" width="777"] Tôi đảnh lễ ba lần Phật A Di Đà và lui gót. (Ảnh qua youtube)[/caption]

Về tới thế gian

Tôi lầm bầm niệm trong lòng, Nam Mô A-Di-Ðà Phật:

"Kẻ giác thành Bồ Tát Người mê ấy chúng sinh Phật pháp có túc thân Lúc gặp duyên thì độ"...

[caption id="attachment_1005208" align="alignnone" width="772"] Cuối cùng tôi cũng tìm được lối ra ven theo đường núi xuống dưới. (Ảnh minh họa: flickr.com)[/caption]

Đôi chút luận bàn:

[caption id="attachment_1005228" align="alignnone" width="792"] Kẻ giác tành Bồ Tát, người mế ấy chúng sinh... (Ảnh: lovehhy.net)[/caption]

Xin khép lại lời bình và sê-ri bài viết về chủ đề: Bí ẩn tâm linh – ‘Tây phương Cực Lạc thế giới du ký’ bằng lời kệ có từ trong tác phẩm

"Kẻ giác thành Bồ Tát Người mê ấy chúng sinh Phật pháp có túc thân Lúc gặp duyên thì độ"...

Hết.

Đường Phong

from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2qeBfn7 via https://ift.tt/2qeBfn7 https://www.dkn.tv

#IFTTT #Đại Kỷ Nguyên - Feed -#dkntv

0 notes

letyourmindpe14 · 6 years ago

Text

Bí ẩn tâm linh – ‘Tây phương Cực Lạc thế giới du ký’ (Kỳ 9): Về tới thế gian, ‘Kẻ giác thành Bồ Tát, người mê ấy chúng sinh’

Xem thêm: Kỳ 1 – Kỳ 2 – Kỳ 3 – Kỳ 4 – Kỳ 5 – Kỳ 6 – Kỳ 7 - Kỳ 8

Được Phật A Di Đà chỉ dạy

Tôi quỳ lễ bái nữa, Ngài dạy tiếp:

Ngưng một lúc Ngài bảo:

- Thôi con về là vừa rồi.

Tôi bái lễ tạ, lễ ba lần và lui gót.

[caption id="attachment_1005198" align="alignnone" width="777"] Tôi đảnh lễ ba lần Phật A Di Đà và lui gót. (Ảnh qua youtube)[/caption]

Về tới thế gian

Tôi lầm bầm niệm trong lòng, Nam Mô A-Di-Ðà Phật:

"Kẻ giác thành Bồ Tát Người mê ấy chúng sinh Phật pháp có túc thân Lúc gặp duyên thì độ"...

[caption id="attachment_1005208" align="alignnone" width="772"] Cuối cùng tôi cũng tìm được lối ra ven theo đường núi xuống dưới. (Ảnh minh họa: flickr.com)[/caption]

Đôi chút luận bàn:

[caption id="attachment_1005228" align="alignnone" width="792"] Kẻ giác tành Bồ Tát, người mế ấy chúng sinh... (Ảnh: lovehhy.net)[/caption]

Xin khép lại lời bình và sê-ri bài viết về chủ đề: Bí ẩn tâm linh – ‘Tây phương Cực Lạc thế giới du ký’ bằng lời kệ có từ trong tác phẩm

"Kẻ giác thành Bồ Tát Người mê ấy chúng sinh Phật pháp có túc thân Lúc gặp duyên thì độ"...

Hết.

Đường Phong

from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2qeBfn7 via IFTTT

#suckhoedkntv #Đại Kỷ Nguyên - Feed -

0 notes

phimsexnhatbanmienphi · 8 years ago

Text

Hoang tưởng

Trên tầng 2, quán café ngay ngã tư, bàn ngoài ban công, ai có vô tình nhìn thấy một gã đang nhìn xuống đường với ánh mắt thẫn thờ. Thi thoảng ngửa cổ lên trời, ánh mắt như oán trách, mà nhìn kỹ có khi là căm hận thì đúng hơn. Thì đó chính là nó. Cảm xúc của nó đang rất tệ, rất rất tệ. Có ai phút trước vừa ăn một bạt tai nổ đom đóm mắt, phút sau nhận được quyết định nghỉ việc mà cảm xúc tốt được cho cam, trừ khi bị điên, mà nó thì chưa đạt đến cảnh giới ấy. Đấy là nó nghĩ vậy nhưng đồng nghiệp nó, à giờ phải gọi là đồng nghiệp cũ của nó, họ chắc đang nghĩ: nó bị điên.

Đúng thôi, có đứa nào bình thường mà hành động được như nó: vỗ mông sếp. Nghĩ thôi đã thấy điên rồi, đằng này nó còn dám hành động trong khi cả phòng vẫn còn ngồi làm việc. Đúng là điên.

Chuyện xảy ra trước giờ nghỉ trưa vài phút, sếp qua bàn làm việc của nó dặn dò công việc phải hoàn thành trong chiều nay. Mùi nước hoa thoang thoảng bay vào mũi, khiến tim nó rạo rực, sếp nay mặc váy cổ chữ V, với chiếc khăn voan mỏng quàng cách điệu trên cổ che đi phần trống trải, mỗi lần cúi xuống, chiếc khăn trở nên vô tác dụng, hắn thấy thấp thoáng bầu ngực phập phồng. Khung cảnh mới nên thơ và gợi dục làm sao, phần con trong nó được dịp trỗi dậy, căng cứng. Đầu óc nó lơ lửng trên mây. Trao đổi xong, trong khi sếp bà quay đít đi về phòng riêng, hắn liếc nhìn xung quanh, tất cả đồng nghiệp đều đang chúi mũi vào đống hồ sơ, hắn yên tâm đưa tay xoa mông bà kèm theo 1 từ cụt lủn: Đệt, với âm lượng vừa đủ để bà nghe thấy. Hắn làm rất nhanh và thành thục, tự tin rằng không ai ngoài hắn và sếp biết hành động đấy. Sếp quay lại nhìn hắn, hắn câng mặt lên nhìn lại thì BỐOOOOOOOOOOPPPPPPP – Thằng biến thái, quân mất dạy. – Ơ…. Mắt hắn nổ đom đóm, mồm cứng lại không nói được câu nào.

Cả phòng ngước mắt lên nhìn, nhưng không ai dám mở lời. – Gọi bảo vệ lên đây, gô cổ thằng này lại.

Hắn điếng người,chân nhũn lại, mặt thộn ra không tin vào sự thật trước mắt. Lúc này, đồng nghiệp nó lờ mờ đoán ra được chuyện gì vừa xảy ra. Tất cả chạy lại khuyên can, mọi nỗ lực của đồng nghiệp chỉ cứu nó khỏi việc bị tố là quấy rối tình dục nơi công sở chứ không cứu được công việc của nó.

Hắn cút khỏi công ty ngay sau đó và giờ hắn đang ngồi đây. – Bả nhìn ngon chảy cả dãi ra, mông vú cứ ngồn ngộn ra thế kia, không chén khác méo nào thái giám. – Đụ má thằng đầu bờ im mồm, lúc đó không dùng não của mày để suy nghĩ thì giờ khác mịa nó rồi. – Khác mịa gì nhau, não méo nào lúc đấy chả nghĩ đến chịch.

Mà thế beep nào, lần này cứ thấy sai sai. Chả có nhẽ 3 điều cấm kị trong giới võ lâm, như trong cuốn bí kíp võ học nó từng đọc trên “tàng thư các” có nhắc: “Võ học bao la, dù các hạ có tu luyện theo môn phái nào, dù có đạt đến đẳng cấp thượng thừa đi chăng nữa, ba đại cấm kị tuyệt không nên phạm phải, nếu không hậu họa khôn lường, có thể bị hủy hết võ công. Thứ nhất: Con thầy, thứ hai: vợ bạn, thứ ba: gái cơ quan” đúng như lưu truyền. Gã không những mạo phạm một trong tam tuyệt, mà còn cả gan mưu tính hạ luôn boss, á đù, chả có nhẽ. Hay là lão thiên khốn nạn rút lại dị năng mà lão ban cho nó cách đây không lâu. Nếu thế thì đúng là khốn nạn thật, nó còn chưa tận hưởng được bao nhiêu những tiện ích của dị năng đấy mang lại.

Nghĩ đi nghĩ lại, hắn quyết định thử cho chắc chắn. Không lỡ mồm chửi lão thiên, lão rút lại thật thì đời nó chẳng còn mịa gì luôn.

Tạm khoan nhắc đến việc test thử dị năng của nó còn hoạt động hay không, chúng ta trở về khoảng thời gian 3 tháng trước.

Hắn cũng chỉ là một người bình thường như bao người khác trong cái thành phố này, mặt mũi bình thường, gia cảnh bình thường, công việc bình thường. Tóm lại, cả người nó, cả những gì nó có gói gọn lại trong hai chữ: bình thường. Bình thường đến độ, việc nó không có người yêu cùng là chuyện bình thường. Duy chỉ có cái đầu óc của nó thì có vẻ đen tối hơn những người khác, mà gọi nó là cuồng dâm sinh hoang tưởng cũng chả sai, có lẽ do không có người yêu, không có kênh rạch, sông suối gì để nó xả lũ, nên thay vào đó nó tưởng tượng ra đủ trò để tự thỏa mãn, hoặc có lẽ trời sinh nó thế. Kệ mẹ, méo cần quan tâm. Tóm các thứ có thể tóm lại được thì đầu óc nó đếch bình thường, đen như nước sông Tô Lịch.

Đầu óc nó đếch bình thường, nên việc nó tưởng tượng ra đủ trò cũng đếch bình thường. Có lần nó nghĩ, cả thế giới này chết hết cmn đi, chỉ còn lại nó với vài chục em hót gơn, chân dài, ngực khủng, mông cong, thì tuyệt cmn vời, nó cùng các em chịch ngày, chịch đêm, chịch không ngừng nghỉ, chịch quên ăn quên ngủ, nó sẽ là vua của cái thế giới này. Hay có lần nó nghĩ, nó bị lạc trong rừng, bị bộ lạc toàn là nữ bắt được, mà em nào cũng đẹp, cũng ngon hết, mà cái bộ lạc này cũng kỳ quái, không có lấy 1 mống con trai, cả bộ lạc tò mò về nó, kỳ lạ về khẩu súng nó gắn trên người, tưởng nó là thần, nên tôn sùng nó đúng như thần, như thánh. Mỗi lời của nó là một lời khai sáng cái thế giới tối tăm này. Rồi nó sẽ dạy cho cả bộ lạc biết thế nào là chịch, nó sẽ đi xâm chiếm các bộ lạc khác, giết hết con trai (nếu có), giữ lại đàn bà, con gái, nó sẽ là vua của cả cánh rừng. Mỗi lần như thế, nó vừa tưởng tượng vừa cười ha hả, rất mãn nguyện, sống như thế mới đáng sống chứ. Ha Ha Ha. Hết cơn điên, nó ngẩng mặt lên chửi: – Đù má lão thiên, lão mà cho ta được một lần như thế, ta làm con cho lão.

Không biết có phải lão thiên bị nó chửi nhiều đến khùng cả người hay không. Mà hôm nay nó đang mơ màng tưởng tượng, nó mệt nên chỉ nghĩ những thể loại nhẹ nhàng cho thư thái thôi, chứ chơi hạng nặng như mấy lần trước thì có hơi quá sức. Nó mơ tưởng nó đi trên xe buýt, đúng giờ cao điểm, đông vãi cả chưởng ra, nó đứng sau một em, mỗi lần bác tài dí ga hay nhấn phanh là mông em ấy cứ dịn hết lên người nó, phê vãi. Rồi nó đưa tay xuống, lợi dụng cạ cạ tay vào mông, rồi thì thầm: đệt, căng vãi. Thế beep nào, như câu thần chú: vừng ơi, dạng chân ra. Em ấy quay lại nhìn nó tình tứ, ánh mắt đầy dâm đãng, rồi hai đứa vội vàng xuống xe, tìm ngay cái nhà để nghỉ và chơi trò 18+. Nó phê. Như mọi lần, hắn đang định chửi – Đù má lão thiên, lão cho ta cái dị năng này, ta làm con cho lão.

Bỗng, xung quanh ánh sáng chói lòa, một ông lão râu tóc bạc phơ, đầu vuốt gel bóng mượt, râu tết đuôi sam, tay chống gậy, nhìn đã thấy rất dị thường, từ luồng sáng bước ra. Lão cầm cây gậy vừa chỉ vào mặt nó vừa chửi: – Đù má thằng oắt, tao nhịn đủ rồi đấy. Thích làm người hay làm lợn. Nói!

Nó giật mình, dập đầu lạy như tế sao – Ôi con người trần mắt tục, ngàn vạn lần lầm lỗi, mong lão tha cho.

Nó lạy đủ 1000 lạy, đầu rớm rớm máu. Mắt nhìn lão van lơn đầu thì nghĩ: Nếu lão đáp ứng cho tôi 1 lần, trong vạn cái điều ước nhỏ nhoi của tôi, thì tôi làm phiền lão làm đệt gì. – Thằng mặt phụ khoa, mày nghĩ cái méo gì trong đầu đấy.

Nó lại lạy thêm 1000 lạy nữa. Đến nhục, tưởng tượng thôi mà cũng khổ vkl ra. – Được, thấy ngươi thành tâm. Ta đáp ứng cho ngươi lần này. (vãi cả thành tâm)

Nghe đến đây, nó lại dập đầu lạy ông lão, lần này nhiệt tình hơn hẳn, đầu chạm sàn nhà nghe rõ thành tiếng bộp bộp bộp. BỘOOOOOOOOOP. Ông lão biến mất, nó tỉnh cả người, đầu u lên 1 cục, nó sờ lên cục u lẩm bẩm: – Đù má, hóa ra nằm mơ. Thiên thiên cái con củ kiệu. – Câm mồm!

Nó giật mình, không lẽ…..

Đang nửa tỉnh nửa mê, nên nó cảm thấy nghi ngờ những việc vừa diễn ra, chắc do mệt mỏi nên thấy ảo giác. Bằng này tuổi đầu, làm gì có chuyện nó tin vào chuyện cổ tích, dù cho nó có là đứa hoang tưởng đi chăng nữa. Nó tát vào mặt mấy phát cho tỉnh, đù, đau chẩy nước mắt, lỡ mịa nó tay. Mà kể ra có được cái dị năng đấy cũng vui, xoa mông phát, đệt, thế là được nhấp nhấp. Há há há, phê đừng hỏi, nó cười đầy dâm tà. Thôi, tắm cái cho sướng rồi xuống nhà kiếm cái gì ăn, đói vãi – nó tự nhủ. Vừa đi nó vừa lấy tay xoa xoa vào không khí, miệng lẩm bẩm: đệt, mông thì ủn ủn về phía trước, ôi anh ơi em sướng, há há há….. Bệnh ngày càng nặng.

Mà chưa giới thiệu về nó, nó sinh ra trong gia đình bình thường, bố mẹ nó và đứa em ở quê, nó trên này từ khi học đại học rồi ra trường đi làm. Căn chung cư nó đang ở là đi thuê, không rộng mà cũng chẳng hẹp. Công việc cũng bình thường, dân văn phòng chính hiệu, lương lậu tạm ổn cho khoản thuê nhà, ăn chơi hàng tháng và dành dụm được chút đỉnh. Nó dự định tiết kiệm cả năm để đốt tiền trong 1 tuần – đi du lịch. Giờ làm việc thì hơi kì dị, sáng 9h đến 1h, chiều 2h đến 6h, lịch là thế nhưng ngày nào 7,8h mới lết được ra khỏi công ty. Khi nó về đến nhà thì hàng xóm cũng đóng cửa hết rồi, nó hầu như không quen ai ở cùng tầng, nên cả tối dành để thủ dâm tinh thần.

11h đêm, nó lết xuống đường dự định làm bát phở bò, thêm quả trứng trần cho bổ. Nghĩ mà chảy cả dãi. Quán đóng cửa. Sang quán vịt, cũng đóng cửa. Bún ốc, cũng đóng cửa. Xôi, xôi, xôi, hết xôi còn mỗi hành khô, khô cái bô. Thôi về úp mì, quán tạp hóa cũng đóng cmn cửa luôn. – Cái méo gì thế, đen như chó, đù má lão…

Chưa kịp nói hết câu thì nó nghe tiếng chửi bên tai – ĐẬU XANH RAU MÁ, CÂM MỒM!

Nó giật mình thon thót, nhẽ nào lão thiên, lão thiên….. Nó hoảng sợ len lén nhìn sang phía vừa phát ra giọng nói. Đù, rân chơi gọi điện chửi vợ, làm bố hết cả hồn, tí xón ra quần. Nó định chạy đến dạy dỗ rân chơi kia, nhưng thấy hắn to hơn gấp rưỡi nên tặc lưỡi tha cho một lần. – Đã thế thì bay đêm, lên hẳn phố cổ ăn chơi cho rực rỡ – Nó quyết định

12h đêm, phố cổ vẫn rực đèn, qua mấy quán bia vỉa hè mùi mực xông lên điếc hết cả mũi. Đói há mồm. Nó xà luôn vào quán bia. Kiếm 1 bàn, gọi mấy chai bia, con mực, bò, chân gà, đầy bàn. Vừa ăn vừa ngắm gái, phê. Thỉnh thoảng có mấy em tây lắc mông qua lại, rất phê. Thỉnh thoảng lại thấy có mấy em gái đú mặc váy dài ngang chịp ưỡn ẹo đi qua, rất rất phê. Đù, thêm chai nữa chắc say méo lết được, nó phủi đít đứng dậy. Có tí men, lại nhìn lai – chim show trực tiếp nãy giờ, nó thấy người rạo rực.

3h đêm, nó lững thững đi tìm khách sạn, có vẻ hơi say say thì phải, nó thấy cặp mông phía trước ngày càng gần. Rồi nó va thẳng vào cặp mông ấy. Nó buột miệng: cái đệt.

Ơ, kì lạ, mắt nó có hoa không, nó thấy em ấy nhìn nó chớp chớp đầy tình ý, rồi nó thấy em bước lại gần khoác tay nó, hai trái đào tiên áp sát vào tay nó, mềm nhũn. Nó hỏi: đi đâu em? Em e thẹn: tùy anh. Nó tỉnh hẳn, suýt thì rú lên như trúng vietlot, may kiềm chế được.

Nó và em, phòng đơn, trần truồng, hai thân thể nhịp nhàng phối hợp với nhau, nó trên em dưới, đổi tư thế, nó dưới nhường em trên, cứ thế, kết thúc em bò, mông vểnh lên cong vút, nó quỳ phía sau, cực khoái dâng trào, hai thân thể giật giật. Nó nằm ôm em, trong lòng vui như mở hội: ta có dị năng, ta có dị năng, quả này ngon rồi, hơn trúng số, ta có dị năng, hế hế, đa tạ lão thiên. Hế hế hế. Rồi chìm vào giấc mộng lúc nào không hay.

8h, chuông báo thức inh ỏi, nó giật mình choàng dậy, nhìn sang bên em vẫn say giấc, nhắn cho sếp cái tin xin nghỉ, nó tắt điện thoại, vứt vào 1 góc rồi ôm em ngủ tiếp.

10h sáng, em và nó tỉnh, cả hai lại lao vào nhau như hai con thiêu thân. Tuyệt đỉnh sung sướng. Giờ nó mới được ngắm nhìn em một cách rõ nét, em cao gần bằng nó, đôi môi hồng chúm chím, căng mọng và ướt át. Đôi gò bồng đảo to tròn, nghạo ngễ, eo thon phẳng lì, đôi chân dài thẳng tắp, da nàng mới mát dịu làm sao, và kìa, đám cỏ hoang được tỉa tót gọn gàng, mọc trên gò đất cao, hai bên khe suối nhỏ, tay nó mân mê, một dòng nước trong vắt chảy ra, nó vội vàng hứng lấy, từng giọt, từng giọt ngọt lịm, mê mẩn. Em và nó quyện lại với nhau, tan chảy. Lần nữa, cả hai bước chân lên đỉnh vu sơn.

Nó bế em vào phòng tắm, nó kỳ cọ cho em, em đáp lại nó, vừa tắm nó vừa hát vu vơ, em nhìn nó cười, nó đặt lên môi em nụ hôn, em cuồng nhiệt đáp trả, thiên đường. Lát nữa, nó sẽ dẫn em đi ăn, rồi đi chơi, rồi… nó sẽ dành tặng cả ngày hôm nay cho em – nó thầm nghĩ.

Em vận đồ vào trông thật quyến rũ, thêm mùi nước hoa thoang thoảng khiến đầu óc nó si mê. Em tiến lại phía nó, ghé vào tai nó thì thầm: – Anh yêu có thấy em đẹp không??? – Em đẹp nhất thế gian, em yêu – Anh có thấy sung sướng khi với em không? – Còn trên cả tuyệt vời – Tuyệt, giờ em phải về rồi, anh cho em xin tiền nha, 5 củ anh yêu ơi – Hở….. …………………… – Em về nha, sau có nhu cầu gọi theo số em vừa đưa nha, bái bai anh yêu….. chụt….. ………………………….

Nó nằm vật xuống giường, trợn mắt nhìn trời thét lên câu ai oán – Cái đkm lão thiên, dị dị cái con củ kiệu

Đúng là bay đêm, sướng được 2 tí, bay nửa tháng lương, cũng may gặp được em ngon, không chắc cắt cu vứt cho chó ăn, đỡ tốn kém – nó ngồi lẩm bẩm 1 mình. Từ giờ thì chừa, không có mơ mộng ba cái chuyện lăng nhăng, nhảm nhí, hết sức nhảm nhí. Gần 30 tuổi đầu rồi còn hoang tưởng có dị năng trời ban cơ, đúng điên, điên hạng nặng. Chuyện này mà đồn ra ngoài, thì chắc chắn có 1 suất nghỉ dưỡng trong trại thương điên, lúc đấy có mà ngồi đếm kiến cho qua ngày.

Những ngày sau đó, nó tuyệt nhiên không thủ dâm tinh thần khi đêm xuống nữa, đi làm về nó tạt qua quán ăn tối, sau đó café hoặc trà đá vỉa hè, ngồi hóng chuyện thiên hạ, quán đóng cửa thì nó đi về. Tắm rửa xong đi ngủ. Sáng dậy thể dục qua loa, ăn sáng, đi làm. Chuyện đêm trước cũng nhạt dần, dị năng của nợ cũng chả còn nhớ đến. Café, trà đá vỉa hè cũng có nhiều thú vị, hóng được đủ thứ chuyện, từ chuyện vợ chồng nhà hàng xóm của đứa ngồi bàn bên cạnh ngày nào cũng đánh nhau, ông chồng đánh cật lực lắm, vợ ổng kêu eng éc như lợn bị cắt tiết mà ổng cũng không tha, chắc cuối năm lại tòi thêm đứa nữa. Rồi đến chuyện Nhật Bổn đang tính tới việc xuất khẩu tinh trùng ra toàn thế giới, với sản lượng dự kiến khoảng 20 tỉ lít/ năm, phấn đấu sẽ trở thành ngành kinh tế mũi nhọn của Nhật trong những năm tới. Hay chuyện nền giáo dục nước nhà đang ngày càng khởi sắc đi lên, học sinh cấp 2 đã nắm vững được thuyết di truyền học, với nhiều ca nhân giống thành công… Đời lại vui.

Thấm thoắt thế mà cũng được chục ngày sinh hoạt lành mạnh, tâm hồn không vẩn đục, trong sáng như tờ giấy ô liu. Nhân dịp được nghỉ cuối tuần, nó tự thưởng cho mình chuyến du ngoạn quanh hồ con rùa… bằng xe xích lô, khoác cái balo, cầm cái máy ảnh DRSL nữa cho sành, vừa ngồi vừa chỉ trỏ như thể lạ lẫm lắm, thì đến nó cũng nghĩ nó đang đi du lịch chứ chả đùa. Dù cho có quen thuộc đến mấy, cứ nghĩ mình là khách du lịch, biết đâu lại khám phá được nhiều thứ mà bình thường không để ý đến.

Cũng như nó bây giờ, ngồi xích lô dạo quanh hồ, lòng vòng vào phố cổ thấy cũng thú vị lắm chứ. Chậm rãi mới có đủ thời gian để ngắm nhìn cảnh vật, con người nơi đây, chậm rãi ngắm mới thấm được vẻ đẹp của hồ Gươm, của 36 phố phường. Chiều xuống, chậm rãi nhìn dòng người đổ về phố cổ, chậm rãi ngắm nhìn những thiếu nữ lướt qua, nó chợt nhận ra rằng: đúng là lũ chảnh chó, nhìn thì xinh mà chảnh vờ lờ ra, nó nhìn chằm chằm thế mà không thèm nhìn nó lấy vài giây. Nó chầm chậm quyệt dãi, miệng lẩm bẩm: chả biết cái lũ chảnh chó ăn cái ít gì mà xinh phết, rồi cũng hòa vào dòng người trên phố hàng ngang, hàng đào.

Mải nhìn ngang ngó dọc, chân ngược chân xuôi, chả biết vấp phải cái gì, nó ngã dúi dụi về phía trước, có vẻ như va phải ai đó trước khi hạ cánh xuống đường. Nó buột miệng: đệt, đau vãi. Nó đứng dậy thấy một cô gái đang đứng trước mặt nhìn nó, cứ ngỡ lỡ mạo phạm cô nàng trước khi làm công tác khảo sát mặt đường, nó vội vàng xin lỗi, nó dối trá là khách du lịch, mải nhìn nên không may vấp ngã… bla…bla. Cô nàng chẳng nói gì, chỉ mỉm cười, có vẻ như chẳng để ý những gì nó nói, đôi mắt long lanh như nước hồ thu, nhìn nó đầy âu yếm, đôi mắt chứa đựng đầy yêu thương. Hai người đâu quen biết mà nàng nhìn nó say đắm đến vậy, chợt chột dạ, nó quay người lại xem có thằng cu nào đứng sau không, không lại ăn ngay quả dưa bở thì ôi mặt. Không thấy ai khả nghi, ánh mắt ấy là dành cho nó, lần này lạ à nha, các dữ kiện trong đầu nó nhảy tưng tưng, chắc chắn là không quen, đến 1000% là không quen. Không lẽ….. chẳng lẽ….. có lý nào nàng giống em đêm hôm trước, có thể, thôi chuồn, thóc đâu mà đãi gà rừng, thầy không có thóc nhá, đừng có mà dụ thầy. Ở lại đấy mà chớp chớp với nháy nháy đi nhá, thầy là thầy té.

Nó té khẩn trương, dây dưa mất nửa tháng lương chứ chả chơi. Nó cắm mặt đi, không quan tâm, không nhìn lại phía sau. Được một đoạn khá xa, an tâm là đã vượt khỏi tầm mắt, nó dừng lại, nàng vẫn trong tầm mắt nó, lạ kỳ, nó lại cắm mặt đi, lần này vừa đi vừa chạy, đến khi mỏi chân, nó dừng lại thở, nàng thở dốc bên cạnh. Ô hay, chưa thấy ai mà dai như cái cô này, quyết bám không buông chăng. Nó kệ nàng, thích làm gì thì làm, nó nhất quyết không để mất nửa tháng lương, nó lững thững đi, vừa đi vừa ngắm cảnh như lúc đầu, nàng lững thững theo nó. Đến khi không chịu được nữa, nó quay sang nói với nàng – Sao cô lại đi theo tôi? – Vì….. vì em thích anh – Tôi không có tiền đi khách sạn với cô đâu, cô đi đi – Dạ, em có tiền trả– nàng e thẹn – Hả??? – Dạ!

Cái chuyện quái gì đang xảy ra thế này, nàng nói thích nó và không phải gái, có gì đó không đúng thì phải, hay nó nghe nhầm chăng. Nó hỏi lại nàng để khẳng định những thông tin vừa tiếp nhận mà đầu óc nó không phân tích nổi – Em thích anh? – Dạ – Em muốn lên giường với anh? – Dạ – Nhưng anh không có tiền trả cho em – Em không phải là gái như anh nghĩ. Mặt nàng hơi cau lại

Nó chợt thấy mình như người có tội, vội vàng – Anh xin lỗi, anh cứ tưởng – Dạ em hiểu – Em đi chơi với anh chứ? – Dạ.

Bình thường nó đã nhảy cẫng lên rồi, nhưng vừa nhận được bài học cách đây không lâu. Nó cảnh giác với những gì vừa xảy ra, không tin chuyện này có thật, nó nghĩ cứ đi chơi xem thế nào đã, đến đâu hay đến đấy. Một là cuộc đời nở hoa, hai là cuộc sống vẫn vậy, chả mất gì.

Cả hai rảo bước trên những tuyến phố đi bộ, nó vào vai khách du lịch, nàng là hướng dẫn viên. Chẳng biết từ bao giờ, tay nó và tay nàng đã đan xen vào nhau. Thỉnh thoảng nó quay sang nhìn nàng, nàng ngước nhìn nó mỉm cười mãn nguyện. Nàng thấp hơn nó nửa cái đầu, khuôn mặt ưa nhìn chứ không hẳn là xinh, nhưng nụ cười thì hấp dẫn vô cùng. Cảm tưởng như có thể đánh đổi mọi thứ để thấy được nụ cười ấy – dành cho riêng mình. Đôi khi, nó kéo nàng sát lại, mặt gần mặt, môi gần môi, nàng nhắm mắt đón chờ một nụ hôn. Nó vẫn chưa đủ can đảm, khẽ lướt qua bờ môi kia rồi thì thầm vào tai nàng – Em cười trông thật đẹp!. Nàng dụi đầu vào ngực nó e thẹn. Hai người ôm nhau, mặc cho dòng người qua lại, mặc những ánh nhìn, mặc đời, mặc người. Đêm nay – có hai người không cô đơn, có hai người trông giống đôi tình nhân mới. Tình một đêm? Chưa ai biết trước, hãy cứ tận hưởng những giây phút yêu thương khi còn có thể.

Đêm về khuya, dòng người thưa dần, nó bắt đầu cảm thấy sức nặng ở đôi chân. Lâu không vận động, mới đi có vài tiếng mà chân đã mỏi mỏi. Nó nghĩ chắc nàng cũng đến lúc cần nghỉ ngơi, nàng đi cũng có kém gì nó đâu. Nhưng nó không biết phải mở lời như thế nào, kỳ lạ. Cái đầu óc hoang tưởng của nó bình thường thì nghĩ ra đủ trò, mình sẽ thế này nếu…, mình sẽ thế kia nếu… Ấy vậy mà, giờ nó như bị đơ, mớ lý thuyết hoang tưởng không giúp được nó trong tình huống này. Nàng nói thích nó cơ mà, nàng cũng muốn lên giường với nó cơ mà, nếu nó bảo nàng ở cùng nó đêm nay, nàng có đồng ý không, hay những lời nói lúc trước chỉ như gió thoảng qua.

Trời đã khuya, cánh chim cũng đã mỏi mệt. Được hay mất thì cũng đã đến hồi quyết định. Dù sao đêm nay nó cũng được tận hưởng cảm giác của hai người yêu nhau. Cũng đã có một trải nghiệm mới.

– Em ở cùng anh đêm nay chứ. Nó nín thở vài giây, dồn hết cam đảm vào câu nói này – Vâng! – Nàng trả lời còn nhanh hơn nó suy nghĩ

Đây có lẽ là từ mà nó cảm thấy ngọt ngào nhất trong đêm nay. Chỉ với một từ mà đưa cảm xúc của nó lên tận cung trăng. Nó sẽ bổ sung từ “vâng” vào danh mục những từ yêu thích trong cuốn sổ tay còn trắng tinh của nó. “Vâng” – người gì đâu mà đáng yêu đến lạ.

Lại phòng đơn, hai người, nó và nàng. Trong ánh sáng trắng của bóng đèn neon, nàng e thẹn ngồi vuốt vuốt mái tóc dài chấm vai, má nàng ửng hồng. Không biết nàng đang suy nghĩ điều gì, nó tò mò hỏi – Thiên thần đang suy nghĩ điều chi – Thiếp đang nghĩ giống chàng – Eo, nàng nghĩ bậy thế

Nàng đấm thùm thụp vào ngực nó, không đau, sướng vô cùng. Nó cười, ôm nàng vào lòng, đặt lên môi nàng nụ hôn vụng về. Ừ, vụng về như cách nó yêu. Cả không gian, thời gian như dừng lại, để cho đôi lứa – hôn nhau. Hồi lâu, khi cả hai đã mút mát hết những bụi bẩn trên môi của nhau, truyền cho nhau vị ngọt của nước nguồn chảy ra từ miệng – ngọt như ajingon, nó nhẹ nhàng nhìn vào mắt nàng, nhẹ nhàng nói: mình tắm nha em. Chẳng chờ câu trả lời của nàng, nó bồng nàng đi vào nhà tắm, nó nhớ đến ngày xưa, khi đang độ xuân thì, tuổi mười tám đôi mươi, nó vác bao gạo 50kg thấy nhẹ nhàng đến thế, mà giờ đây, bế nàng một đoạn đã thấy sụn sống lưng, ôi tuổi thanh xuân qua nhanh như gió thoảng.

Trong phòng tắm, nó run run mở từng cúc áo nàng, run run cởi bỏ từng mảnh vải đang che đậy thân thể nàng. Khi trên người nàng không còn sự hiện diện của những thứ được tạo ra từ sợi vải, tòa thiên nhiên mà ông trời đã tốn công gây dựng hiện ra trước mắt nó. Nó ngắm nhìn khắp cơ thể nàng, nó ngắm nhìn đôi mắt, đôi tai, mũi, miệng, hai bầu ngực vun tròn không nhỏ cũng chẳng quá to, vừa vặn với thân thể nàng, rốn, đám cỏ xanh mướt bên hang động nhỏ có con suối chảy qua… nàng cũng như bao người con gái khác, đầy đủ bộ phận, không thiếu mà cũng chẳng thừa cái nào, nhưng sao thấy đẹp lạ thường. Chẳng mất nhiều thời gian, nó và nàng đều không còn mảnh vải che thân, nó ôm nàng vào lòng, cảm nhận hơi ấm của thân thể. Thật mềm mại và ấm áp.

Nó với tay mở vòi nước, hai thân thể cảm nhận những giọt nước thấm qua, dưới làn nước, môi đang gần kề môi, tay đang nắm chặt tay. Cả người nó và nàng run lên. Đù, quên bật bình nóng lạnh, lạnh sun hết cả vòi – nó nghĩ thầm. Vội vàng đóng vòi nước, với tay lấy chiếc khăn tắm choàng lên thiên thần đang run lên vì lạnh. Nó nhìn nàng cười trừ, nàng cười đáp trả, ánh mắt tươi vui. Nó bế nàng đi vào giường, không quên bảo nàng bật công tắc bình nóng lạnh, thôi không có tắm táp gì nữa, giường bây giờ mới là thiên đường.

Phía dưới là thiên đường 18+, đề nghị quý độc giả cân nhắc khi đọc

Hai thân thể trần truồng cuốn vào nhau trong chăn, nó hôn lên môi hồng chúm chím, hôn dần xuống dưới cổ nàng, mùi thân thể nàng xực lên mũi làm nó quên đi vị mặn của mồ hôi, nó cần mẫn như chú ong chăm chỉ đang đi tìm nhụy hoa. Ngực nàng căng lên đón nhận, nó hôn xung quanh bầu ngực, rồi ngậm núm mà mút như đứa trẻ trong cơn thèm sữa, tay vuốt dọc bên hông, xoa nhẹ lên rồi xuống và ngược lại. Nó cảm nhận thấy nàng nổi da gà, những sợi lông tơ dựng đứng lên, cổ họng nàng như mắc nghẹn, chỉ thốt ra được những tiếng ư…ư…ư vô nghĩa. Nó hôn dần xuống phía dưới, lướt qua cái bụng phẳng phiu không chút mỡ, xuống dần, xuống dần.

Pages: 1 2 3 4 5 6

#phimsexmienphi

0 notes

lacbuocgiuasaigon · 8 years ago

Text

Ngủ, qua đêm và làm tình

- Sẽ không dễ dàng đâu, nhưng nếu thật sự anh muốn , thì em sẽ bắt đầu!

- Em muốn bắt đầu điều gì?

- Kể anh nghe về câu chuyện của đời em...

- Anh hứng khởi nghe đây.

- Em nói rồi, không dễ dàng đâu, không phải là không dễ dàng cho em bắt đầu kể anh nghe, mà là thật sự khó khăn để anh có thể chấp nhận một sự thật, rằng, câu chuyện về phần đời hai mươi bảy năm đã sống, em rốt cuộc chẳng có gì ngoại trừ một biên niên ký về những lần lên giường với đủ loại đàn ông rẻ rúng trên cõi đời này...

Hải Đường nhẹ nhàng nhắm mắt lại, hai tay buông thõng dọc theo thân người, tựa như tư thế của một người chịu trận. Nhưng rồi trong khoảnh khắc tôi nảy lên ý nghĩ, bao nhiêu đó là đủ rồi, anh có thể về và biến mất khỏi đời mình - như những người đàn ông khác, như một sự lặp lại - thì Hải Đường mở bừng mắt ra. Ánh mắt anh dịu dàng, vừa ngạc nhiên lại vừa thản nhiên, tựa có tựa không và nói:

- Nếu như lý do em còn chưa bắt đầu là vì thiếu một tràn pháo tay, thì đây, anh có...

Hải Đường vỗ hai tay bàn tay vào nhau theo một nhịp điệu tươi vui réo rắt, như thể những tình tiết nghiệt buồn tôi đã rào đón trước với anh không thể khiến anh thay đổi suy nghĩ của mình: cuộc đời không buồn quá một phút.

***

- Thường Xuân, em cứ yên tâm, anh chỉ muốn vào đó và ôm em ngủ thôi. Em biết đó, anh yêu em đến dường nào...

Thiện Thành. Chàng Sinh viên đại học năm thứ hai, khôi ngôi tuấn tú kèm với cặp mắt kiếng sáng sủa, nói với em bằng giọng trìu mến. Ánh mắt anh ta hệt như một thỏi nam châm quyến rũ đến chết người, nhất đối với những thiếu nữ như em thủa đó.

Thành nói với em như thế sau khi cả hai đã hơi ngà ngà trong tiệc mừng em vừa đậu đại học. Thời gian hơn một năm quen nhau, khiến em tin tưởng hoàn toàn vào những lời điều Thành vừa nói.

Mà bây giờ nghĩ lại, đôi khi em nhận ra không phải thời gian một năm quen biết và yêu nhau khiến em tin tưởng Thành, bởi lẽ có người cả đời quen biết còn chẳng tin nhau nữa là. Thứ làm em gật đầu để Thiện Thành nắm tay em bước vào căn phòng nghỉ của một khách sạng biển hiệu màu vàng, là cái tuổi mười tám đầy mộng tưởng si mê, ngây ngô đến dại dột của em.

Những vòng tay ôm siết, những nụ hôn dài và sâu, đám đuối khác hẳn với những nụ hôn vụng trộm trong góc tối của quán cà phê hay những buổi xem phim. Em thấy cơ thể mình bỏng rát trong cảm xúc được yêu thương. Một vài trở lực, một vài nỗi sợ hãi xuất hiện trong giây phút đó, nhưng rồi tất cả bị cơn mê muội của phút giây thăng hoa và niềm tin trác tuyệt vào mối tình đầu làm cho tan biến.

Em cứ thể để Thiện Thành từng lúc từng chút, tiến xa hơn trên cơ thể mình.

Như nhận được sự thỏa hiệp, Thành dịu dàng và si mê, bỏ quên lời hứa nhân danh tình yêu, chấm dứt tuổi thanh xuân con gái của em như thế.

- Em đừng suy nghĩ nhiều, là vì anh yêu em, và em yêu anh, chúng ta thuận theo lẽ tự nhiên của tình yêu...

- Anh sẽ không bao giờ rời bỏ em...

- Anh yêu em...

Cứ như một thói quen không thể từ bỏ, mỗi lần gần nhau xong, Thiện Thành luôn nói với em những lời thỏ thẻ ngọt ngào, dù em chưa từng một lần tỏ vẽ hờn trách hay yêu cầu sự vuốt ve như thế...

Và rồi cũng bằng những lời thỏ thẻ, biện giải cho ảo mộng tình yêu của tuổi mười tám đôi mươi, với đủ đầy những hàm ý yêu thương, Thiện Thành đã bóp nát tất cả. Đo là khi nửa năm sau, em trễ kinh hai tháng.

- Em còn quá trẻ, anh cũng vậy!

- Ý anh là...

- Thường Xuân, nghe lời anh, mình bỏ nó đi... Tình yêu của chúng ta là những tháng năm phía trước, chúng ta còn bên nhau dài lâu.

- Không, không đời nào ... Thành à, chúng ta hãy nói chuyện với ba mẹ...

- Không, không được đâu em. Mình bỏ nó đi...anh van em!

- Anh đang nói về đứa con của chúng ta đó Thành!

- Không, đó chỉ là giọt máu của sự nông nổi, anh và em đều không muốn.

Em nấc nghẹn nhìn chiếc bóng của mối tình đầu chìm khuất vào dòng người đông đúc, cảm giác như trăm ngàn mũi kim đâm nát trái tim mình.

Từ sau hôm đó, Thiện Thành không xuất hiện trong cuộc đời em nữa. Mãi đến vài năm sau cái tên ấy mới lại cắt khứa trái tim em thêm một lần, khi em đang ở năm thư ba đại học, rộ lên tin đồn về việc Thiện Thành trong một buổi trà dư tửu hậu kể về những chiến tích tình trường của mình, đã nhắc đến cơ thể em trong trắng và tuyệt vời như thế nào.

Câu chuyện bên bàn nhậu ấy không còn nhắc đến tình yêu, không còn nhân danh tuổi trẻ, cũng chẳng hề quan tâm đến hậu truyện của người con gái mà anh ta từng thề thốt sẽ không bao giờ bỏ rơi. Vậy nên Thiện Thành không bao giờ biết em đã mất hết một bên vòi trứng và buồng trứng vì biến chứng muộn của thai ngoài tử cung.

Tuổi thanh xuân của em cùng với mối tình ngỡ như mê đắm và đầy hứa hẹn, rốt cuộc chỉ là một kết thúc bi ai cho riêng mình em, cho cái tuổi mười tám nông nỗi của em.

Và như anh thấy đó, Hải đường, em đã "ngủ" vào năm mười tám tuổi để gieo rắc nỗi ám ảnh về thiên chức làm mẹ đến suốt phần đời con lại...

- Nếu muốn em có thể qua đêm ở nhà anh. Chỉ là khi em muốn thôi, anh không có hàm ý gì đặc biệt trong lời mời đó cả. Chỉ là...

Nói rồi Du Thanh cất cao giọng hát nghệ sỹ của mình, bằng tình khúc Đừng Xa Anh Đêm Nay...

Và em đã gật đầu.

Gật đầu ở tuổi 25, sau một khoảng thời gian cô đơn quá lâu để bình tâm với những thương tổn.

Gật đầu sau khi đã nói "không" với biết bao gã đàn ông, thượng vàng hạ cám, vẫn luôn ve vãn tán tỉnh em...

Gật đầu sau khi đã khước từ chính người đàn ông ấy, Du Thanh, một giảng viên Triết học, lịch thiệp và quy chuẩn. Em đã lắc đầu với anh ấy những hai lần chỉ vì em không dám tin mình sẽ lại được yêu, chứ còn sự nồng nhiệt và yêu thương của anh ấy không ít lần làm em bùi ngùi cảm động.

Vậy mà Du Thanh vẫn nhẫn nại chờ em, vẫn nói chuyện cho em nghe về những quy chuẩn đạo đức của các quốc gia, về những kỳ quan lịch sử, những nét văn hóa mà không phải ai cũng biết. Sự uyên bác ấy tạo trong em niềm mến mộ.

Và rồi chính cảm động và mến mộ, dẫn lối trái tim em nhận lời tình yêu của anh ấy...

Em những tưởng chương hạnh phúc mãn viên đã tới với mình, khi mình đã dè dặt với những tổn thương đến vậy, kỹ càng soi xét người đan ông đó đến vậy...

...

Em thấy rõ sự hụt hẫng trên gương mặt Du thanh khi phát hiện ra điều gì đó, khi sự hòa hợp chỉ mới chớm bắt đầu. Một cái nhăn mày rồi như không thể giữ được luồng cảm xúc đang dâng trào, mọi thứ tuần tự diễn ra theo trình tự của nó. Nhưng đã có một thứ trượt khỏi, đó là sự đam mê.

- Em đã như thế này với bao nhiêu người rồi.

Chẳng còn tìm đâu một Du Thanh lịch lãm, hào hoa với ngôn từ nhã nhặn. Sau cuộc ái ân, khuôn mặt anh đanh lại như một ác thần.

- Nếu em nói chỉ có một, thì anh có tin không...

- Chỉ có một - Du Thanh lập lại từng từ, nhấn nhá như đang đay nghiếng, rồi cười lớn- Em tưởng tôi là một kẻ loạn thần chắc, có điên họa mới tin thứ con gái mất trinh như cô...

Mọi thứ vỡ tan khi đêm đó bị đánh vỡ bằng thứ ngôn ngữ suồng sã mà Du Thanh hét vào mặt em...

Một lần nữa sự cuồng tín vào tình yêu khiến em vụn nát.

Một năm sau, Du Thanh bị mất việc khi có người tố cáo anh ta gạ tình đổi điểm với những nữ sinh viên.

Vậy đó, Hải Đường, anh thấy không, em đã "qua đêm" tại một nơi mà ánh trăng đã làm nhem nhuốt chiếc mặt nạ đạo đức nửa mùa, nơi mà cuối cùng, đàn ông vẫn ích kỷ như cái bản ngã vốn dĩ của họ.

Khải không nói bất cứ điều gì khi em mở cửa cho cậu ấy bước vào nhà em. Cứ thế cậu ấy choàng ôm lấy em rồi hôn em. Nụ hôn nồng nhiệt, khát khao và mê đắm...

Khải thua em hai tuổi.

Khải từng có một cuộc sống vương giả của một thiếu gia Sài Thành, cho đến trước khi cậu ấy tốt nghiệp trung học. Những tai ương không ai lường trước thiêu rụi khối gia sản kết xù.

Tương lai, bao gồm cả cánh cửa đại học đóng sập lại trước mặt Khải.

Và cho đến ngày gặp em, cậu ấy đã có năm năm kinh nghiệm trong việc làm "mùa xuân trở lại" cho những quý bà U40.

- Chế có muốn làm tình không?

Khải say trong lần đầu gặp em. Khuôn mặt cậu ấy mệt nhoài, kiệt sức và chán nản.

Em để Khải ngủ trên giường của mình trong đêm đó, còn bản thân thì ra tràng kỷ đặt cạnh cửa sổ nằm đọc sách.

Gần sáng cậu ấy tỉnh dậy, có vẻ ân hận vì đã làm phiền em như thế. Khải định nói gì đó nhiều hơn, nhưng hôm đó cậu phải đi sớm cho một chuyến du lịch dài ngày như là một phần trong bản hợp đồng ân ái với một nữ đại gia nào đó. Thế cho nên, Khải chỉ gửi gắm một vài điều ngắn gọn.

- Viện phí của mẹ, em nhất định sẽ đóng, xin bác sĩ nói với bệnh viện rằng, tuần sau khi em về...

- Cậu đừng lo, lúc chiều tôi đã đóng tạm ứng cho mẹ cậu..

- Bác sĩ...

Cậu ấy nắm chặt tay em trước khi đi khỏi một cách vội vã.

Mẹ Khải bị ung thư máu, một chứng bệnh nan y bào mòn sức khỏe và túi tiền của con người đến tận giọt máu và đồng xu cuối cùng.

Sau này khi biết Khải phải làm công việc đó để có thể duy trì việc điều trị hay ít nhất là truyền máu cho mẹ, em đã tát ba cái liên tục vào mặt cậu ấy.

Nhưng tát xong em cũng chỉ biết bất lực nhìn Khải trôi đi trong cuộc vui thể xác hao mòn của những quý bà hồi xuân. Còn mẹ Khải thì ngày một tiến gần hơn đến giới hạn của y khoa.

- Chế có muốn làm tình với em không?

- Cậu có thôi ngay câu nói đó được không?

Câu ấy cứ như là lời chào mỗi lần Khải xuất hiện.

Mỗi lần gặp, em thấy Khải tiều tụy đi một cách rõ ràng.

- Em mang ơn chế...

- Đó không phải cách cậu trả ơn, và cũng dừng việc gọi tôi là chế đi.

- Em là một thiếu gia cho tới tận năm 17 tuổi, ngoài cái mả đẹp trai như trong truyện tranh bước ra và khả năng giường chiếu, bác sĩ nghĩ em có cái gì khác để lựa chọn à,bác sĩ...

- Cậu thôi bóp chát và chua cay đi, đó là do cậu chọn cách sống như vậy, cậu có quyền dừng lại.

- Bác sĩ, em có thể ngừng lại tất cả, ngừng cả hơi thở này, chỉ để mẹ em được sống thôi. Nếu điều đó là có thể...

Hai tháng sau cuộc nói chuyện đó, mẹ Khải lâm vào cơn nguy kịch nhưng không ai lien lạc được với cậu ấy. Người phụ nữ mắc bệnh ung thư máu qua đời trong khi đứa con trai vẫn đang kiệt quệ trong những cuộc hành lạc của một quý bà nào đó tại một vùng biển vắng...

Đám tang của mẹ xong, Khải như biến mất nhưng gương mặt vô hồn của cậu ấy thì còn ám ảnh em mãi.

Bỗng nhiên một ngày nọ, Khải xuất hiện trước cửa nhà em.

Bước qua bậc cửa, cậu ấy ôm ghi lấy em và hôn em mãnh liệt. Em ngỡ ngàng nên không kịp chống trả, cũng không nhắm mắt như lẽ thường để tận hường một nụ hôn theo kiểu ủa hai người yêu nhau, em mở mắt nên em thấy Khải vừa hôn em vừa khóc.

Em đẩy cậu ấy ra và hỏi:

- Khải, cậu làm gì vậy?

- Chế không muốn làm tình với em sao?

- Đây không phải làm tình, đây là cưỡng bức..Khải..

- Giá mà em có thể yêu chế...

Khải buông em ra, nở một nụ cười mai mĩa.

- Em chưa từng làm tình với một cô gái em yêu.

- Có chuyện gì với cậu vậy?

Khải mà em biết luôn nói về chuyện giường chiếu bằng thứ ngôn từ làm người nghe khó chịu. Và hệt như với cậu ấy, giữa nam và nữ chỉ có một hoạt động ấy mà thôi. Nhưng trong giây phút cuối cùng đó, Khải lại chợt nhiên nói về tình yêu...

Em ước gì em đã có thể giữ tay cậu ấy lại và ôm hôn cậu ấy, thậm chí như cậu ấy hay nói, "làm tình cùng cậu ấy". Nhưng em đã không làm gì cả, để mặc Khải gập người nói v��a là lời xin lỗi, vừa là lời chào vĩnh biệt gửi tới em.

Sau này em chỉ có thể hôn lên di ảnh của Khải trên bai mộ. Hai tuần sau lần găp ấy, người ta báo cho em biết, Khải đã qua đời sau khi bị hành hung tới chết. Người ta đồ rằng, vị chồng doanh nhân giàu có của một nữ đại gia đã phát hiện ra Khải và cậu ấy hứng trọn cơn thịnh nộ của một quý ông bị cắm sừng...

- Anh thấy đó, nếu như anh vẫn nghĩ cô bác sĩ Thường Xuân mà anh đang yêu là một cô gái đoan trang tinh khiết và có phần đời thanh bạch trước khi gặp anh, để có thể dành hết những gì tốt đẹp cho anh, thì em xin lỗi, em nghĩ anh đã sai rồi.

Hải Đường nhìn tôi vẫn bằng một ánh mắt bình thản. Anh nắm bàn tay tôi theo kiểu đan từng ngón rồi nói:

- Em biết gì không Thường Xuân, một người bạn thân đã nói anh đừng dây vào em khi biết anh sau chừng đó tháng năm bỏ phế trái tim mình lại tự nhiên có cảm giác với em. Cậu ấy nói nguyên văn thế này, em là "một cô gái không còn trong trắng ngay trước thềm cửa đại học, hẹn hò với một gã gạ tình đổi điểmvà hình như mua vui với một "chàng phi công" để đổi lại viện phí". Những lời đồn anh nghe về em thì ra có một câu chuyện nhiều chương như thế. Anh sẽ nói lại với bạn anh về khẩu nghiệp mới được.

Hải Đường nhoẻn miệng cười. Trái tim tôi vẫn chưa tìm lại nhịp đập khi người đàn ông này ở lại sau chưng đó câu chuyện được kể.

- Em có một hành trang hai mươi bảy năm trước khi gặp anh thật sôi nổi, thú vị và đáng nhớ.

- Và hai mươi bảy năm tiếp theo em sẽ mang hành tranh đó bên đời và không có anh, đúng không?

- Thường Xuân, anh không lợi dụng ảo vọng về tình yêu của một cô gái tròn trăng để hỏi cô ấy có muốn "ngủ" với anh không. Anh cũng không giỏi luyến láy ngôn từ và nhiều phép ẩn dụ để hỏi liệu em có thể qua đêm ở nhà anh tôi nay, anh cũng không có đủ bi phẫn trong đời để ngang tàn mà hôn em khi chưa được cho phép rồi nói ngổ ngáo nói "Em muốn làm tình với anh không"...

- Hải Đường.

Anh vẫn nắm tay tôi như thể đang nắm một báu vật mà anh trân quý nhất đời mình. Sự trang trọng mà anh dành cho tôi khiến từng nơron thần kinh của tôi như giải giáp, những chỗ cho những luồng xúc cảm ào ạt tuôn ra từ những đêm đen cô độc khao khát yêu thương.

- Anh chỉ hỏi một câu như thế này cho hai mươi bảy năm tiếp theo, rồi hai mươi bảy năm tiếp theo nữa trong cuộc đời em, rằng, em có cho phép anh được thức cùng em hay không? Và dù em có đồng ý hay không, anh vẫn sẽ làm điều đó. Ngủ, qua đêm, hay làm tình, xin lỗi, từ đó làm anh hơi ngượng miệng, người đàn ông có thể làm điều đó với bất kỳ cô gái nào, vì bản năng, nhưng họ chỉ có thể thức suốt một hay nhiều đêm dài, hoặc giả thậm chí thao thức cả cuộc đời, chỉ vì một hình bóng mà họ thật sự yêu thương mà thôi.

Hải Đường ôm tôi bằng vòng tay âu yếm nhẹ nhàng. Nước mắt tôi chảy dài trên má một ách không kiểm soát....

- Nói với em đây không phải là giấc mơ.

- Anh sẽ thức sau khi "ngủ" với em... Có lẽ anh nên nói vậy để anh bớt trong suốt như một gấc mơ đi, đúng không Thường Xuân?

Thụy Phiên Nguyễn Phúc

http://ift.tt/2pS12De

Tham khảo bài nguyên mẫu tại đây : Ngủ, qua đêm và làm tình

0 notes